1783 ответов в этой теме

[jr-72]

Виталий Сундуков: Нелепые исторические факты...

 

P.S. Ссылка переходит в тот видео, который находится внутри плейлиста из 181 видео-роликов его встреч и бесед.

[DEN-V]

Виталий Сундуков: Нелепые исторические факты...

интересно посмотреть!

сразу вспомнилось, как моя дочка рассказывала, что у них на уроке истории учительница тоже упоминала о бойницах в части китайской стены, направленных в сторону Китая.......

учительница еще молодая с незабитыми стереотипами мозгами, эти стереотипы многими воспринимаютя как исторические факты.

нелепые исторические факты.....

[Tiv-57]

его материалы не изменили мой кругозор и мои взгляды в противоположную сторону и ни коим образом не противоречили моим убеждениям, к которым я пришел на настоящий момент, а наоборот - поддержали и дополнили. 

 

Расул, дружище - уже как-то говорил, но повторю - ты есть представитель Русского Мира прямо в самом логове Западного Мира.

Само собой - агент ГРУ, причём прошёл спецподготовку в "пионерлагере" (ну по-другому же не бывает)))

Вот уж точно из серии: "Наши люди в Голливуде" 

Держись там. И передай при случае очередному министру обороны - "Русские идут!"))

[jr-72]

Спасибо, Игорь. Да, видимо пионервожатые основательно "промыли" мне мозги. 

[Tiv-57]

Клесов ученый, имеющий профильное образование, знания и владеющий научным методом. Но материалы Клесова на этом форуме обсуждаться не стали...

 

Вы сетовали, что материалы Клёсова обсуждаться не стали?

 

Извольте:

 

Отдельно обратите внимание на то, как он рассказывает об оппоненте, который очень похож риторикой на Вас - это я про "шикарный" постулат - "вредно изучать историю славян"

 

Ещё? Пожалуйста:

 

P.S. И, кстати, если захотите рассмешить Клёсова - расскажите ему байку про Кирилла и Мефодия, которые якобы создали славянскую письменность. 

[DEN-V]

Для полноты представления о Клесове Анатолии Алексеевиче

интересно послушать его рассказ (его голос) о себе и его работах:

Новые факты о «Велесовой книге». Научная экспертиза

 

[DEN-V]

В продолжение разговора о Велесовой книге:

Асов Александр: Данные о Велесовой книге подтверждаются нашей археологической наукой, если подходить к этому делу непредвзято. Что говорит Велесова книга, какую картину она дает, и что она дает нового по отношению к той классической картине нашей древней истории, которую мы имели до ее публикации, Велесовой книги, что она дает нового, и чем подтверждать археологически Велесова книга. Скажем так, Велесова книга – это памятник 9 века. И с точки зрения нашей науки, сама государственность наша образовалась в 9 веке, а наша древняя история до 9 века, каково имело отношение к славянам, ученые спорят, ну, что делать? В науке, как говорят, нет непререкаемых истин, а есть политические тенденции. Тем не менее, Велесова книга, одна из ее главных тем, она состоит из проповедей, которые читались в храмах древнего Сурожа. Это проповеди, который составил из древних летописей государства Русколань Велесову книгу, и приводил современную историю, и сравнивал ее с историей наших пращуров, предков. Для науки нашей исторической, археологической само понятие Сурожского княжества, славянского княжества, в Крыму княжества, потому что Сурож – это древний Судак. Потому что там, во-первых, были славяне, во-вторых, там было славянское княжество, где проповедовал волхв, издававший Велесову книгу, это все противоречит подавляющему большинству наших ученых историков, археологов.

читать полностью

 

комментарии к этому видео.....

Rasko

где подтверждения то?

    Иван Иванов 

+Rasko Да, да. Именно подтверждений требуем. А до этого предоставьте евангелия написанные руками апостолов (все, а не только канонические) да и ветхий завет в подлиннике не мешало бы. А уж подлинник Корана (именно те списки которые диктовал Мухаммед, а не поздние копии) тоже будьте любезны предоставить. Ну а не сможете, то стало быть их и не было. Так выходит.

 

[DEN-V]

Еще в продолжение темы о Велесовой книге, очень важной темы на мой взгляд и не только на мой,

приведу противоположное мнение (объективности ради), чем мнение в моих постах 697 и 698, надо сказать, что эти аргументы особо были распространены до проведения экспертизы Велесовой книги, сейчас какие аргументы "против" не знаю (наверное остались прежние).....

Что думают ученые о "Велесовой книге"

По числу книг и статей, посвященных «Велесовой книге», это произведение вышло на одно из первых мест в отечественной словесности, о нем начинают говорить в мето­дических кабинетах ведомств, занятых вопросами народного образования, появляются отклики в художественной словесно­сти, но особенно прочно вошло произведение в обиход публи­цистики, увлеченной национальной историей и современными политическими невзгодами страны, а также язычеством как в его древней, так и в современной разновидности. Все это тем более удивительно, что широкой общественности стало извест­но о «Велесовой книге» лишь полвека тому назад, а первая пуб­ликация текста в России была осуществлена только в 1990 г.

Готовя к изданию настоящий сборник, мы руководствова­лись словами Л. Н. Толстого о том, что разоблаченная ложь есть столь же важное приобретение, как и ясно выраженная ис­тина.

можно окончательно составить свое собственное представление по этому вопросу, да и просто узнать много нового для себя по этой теме, если есть такой интерес.....

[jr-72]

YouTube распространяет насилие по отношение к русским и не удаляет видео, призывающий к убийству русских.

 

https://youtu.be/vW_Z7qEAF80

[begov]

Все российские СМИ стыдливо умолчали об этой дате. 2050 годовщина Великой победы русского оружия над Хазарским каганатом.
Но 3 июля 965 года, по данным «Повести временных лет», русский князь Святослав Игоревич, сын князя Игоря и княгини Ольги, атаковал Хазарский каганат:

 

«В год 6473 (965). Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов.»

Современники также говорят и о войне Святослава с Волжской Булгарией:

«Булгар — город небольшой, нет в нем многочисленных округов, и был известен тем, что был портом для упомянутых выше государств, и опустошили его русы и пришли на Хазаран, Самандар и Итиль в году 358 ( 968/969 гг.) и отправились тотчас же после к стране Рум и Андалус… И ал-Хазар — сторона, и есть в ней город, называемый Самандар, и он в пространстве между ней и Баб ал-Абвабом, и были в нем многочисленные сады …, но вот пришли туда русы, и не осталось в городе том ни винограда, ни изюма.»

Разгромив армии обоих государств и разорив их города, Святослав разбил ясов и касогов, взял и разрушил Семендер (в Дагестане).

Святослав не только сокрушил Хазарский каганат, но и пытался закрепить завоёванные территории за собой. На месте Саркела появлется русское поселение Белая Вежа, Тмутаракань переходит под власть Киева, есть сведения о том, что русские отряды находились в Итиле и Семендере до 990-х.

Хазарский каганат был первым государством, с которым пришлось столкнуться Древней Руси. От исхода борьбы этих двух государств зависела судьба не только восточно-европейских племен, но и многих племен и народов Европы и Азии.

Первое достоверное упоминание о хазарах относится к 60-80-м годам VI века, когда они как подчиненные участвуют в походах тюркютов в Закавказье. По-видимому, в начале 90-х годов VI века хазары становятся ведущей силой в Восточном Предкавказье, признавая однако верховную власть Тюркского каганата. С крушением в 50-х годах VII века Западно-тюркского каганата, хазары обретают независимость. С этого времени и можно говорить о начале Хазарского каганата. Глава хазар объявил себя главой всех тюркских и кочевых племен Евразии, то есть каганом. Одержав победу над булгарами, хазары значительно усилились. Под их власть подпало все Северное Причерноморье, большая часть Крыма, Приазовье, Северный Кавказ, Нижнее Поволжье и Прикаспийское Заволжье. Ко второй половине VII в. относится и покорение хазарами лесостепной полосы будущей Киевской Руси. Воспоминание об этом времени сохранилось в "Повести временных лет" в рассказе о требовании хазарами дани с полян. В подчинении у хазар оказалось большинство тюркских и угрских племен, кочевавших в Причерноморских и Прикаспийских степях.

Примерно в 730/731 году один из знатных людей Хазарии Булан обращается в иудейскую веру. К X веку Хазария, подчинившая часть восточно-славянских племен, была мощным очагом распространения иудаизма и его воззрений.

Смертельный удар Хазарскому каганату, положивший конец его самостоятельному существованию, был нанесен князем Святославом, сыном Игоря.

Готовя наступление на Хазарию, Святослав отверг фронтальный натиск через волго-донское междуречье и предпринял грандиозный обходной маневр. Прежде всего князь двинулся на север и покорил зависимые от каганата земли славянского племени вятичей, выведя их из зоны хазарского влияния. Перетащив ладьи из Десны на Оку, княжеская дружина поплыла по Волге, где разгромила зависимые от каганата племена волжских булгар и буртасов. Так Святослав обеспечил безопасность своего северного фланга. Хазары не ожидали удара с севера. Они были дезорганизованы подобным маневром и не смогли организовать серьезную оборону. Достигнув хазарской столицы — Итиля, Святослав атаковал пытавшееся спасти ее войско кагана и в жестокой битве разбил его. Далее киевский князь предпринял поход в Северо-Кавказский регион, где разгромил опорный пункт хазар — крепость Семендер. Во время этого похода Святослав покорил племена касогов и основал на Таманском полуострове Тмутараканское княжество. После этого дружина Святослава двинулась к Дону, где взяла штурмом и разрушила восточный хазарский форпост — крепость Саркел. Таким образом Святослав, совершив беспрецедентный поход длиной в тысячи километров, захватил основные опорные пункты хазар на Дону, Волге и Северном Кавказе. Одновременно он создал базу для славянского влияния на Северном Кавказе - Тмутараканское княжество. Эти походы сокрушили мощь Хазарского каганата, который прекратил свое существование на рубеже X—XI вв. В результате походов Святослава Древнерусское государство добилось безопасности своих юго-восточных рубежей и стало в тот период основной силой в Волжско-Каспийском регионе.

Хазарский каганат был сокрушен Святославом. Конец Хазарии означал объединение в едином государстве, Киевской Руси, большей части восточнославянских племен. Во время похода были сокрушены и зависимые от каганата земли булгар, буртасов, ясов и касогов. Власть хазар была сокрушена не только в центре Хазарии, но и на ее окраинах. Конец Хазарии означал свободу проезда Руси в Каспийское море, Хорезм и Закавказье. Русь открыла себе свободную дорогу на Восток. Торговые связи Руси с Востоком укрепились, благодаря устранению посредников Хазарии. Победа князя Святослава означала и мировоззренческую победу Руси в праве выбора особого пути своего духовного развития.

Как отмечают многие исследователи, сокрушение Хазарии, верхи которой исповедовали иудаизм и поддерживали его среди подвластных и окружающих народов через распространение выгодного для их мировоззрения - порабощения, рабства, покорности и превосходства иудеев, означало сокрушение оков наиболее тяжкого угнетения - духовного, которое могло погубить основы яркой, самобытной духовной жизни славян и других народов Восточной Европы.

Киевская Русь оказалась самым могучим и последовательным врагом иудейского хазарского каганата. Освободительная война восточных славян против хазарского каганата была завершена походом князя Святослава. Сокрушив основные военные силы каганата во главе с каганом и разрушив основные опорные узлы хазар на Средней и Нижней Волге, на Северном Кавказе и Нижнем Дону, князь Святослав лишил власти и торгово-ростовщическую верхушку Хазарии основы их паразитического существования. "Хазарское царство исчезло как дым сразу же после ликвидации основного условия его существования: военного превосходства над соседями и тех экономических выгод, которые доставляло обладание важнейшими торговыми путями между Азией и Европой. Поскольку других оснований для его существования не было, оно под ударами более сильного Русского государства рассыпалось на составные свои части, в дальнейшем растворившиеся в половецком море", - заключает историю хазар крупнейший ее знаток М. И. Артамонов.

Для Киевской Руси же эта победа означало колоссальное укрепление могущества русского государства, выход Руси на главные роли в мировой политике того времени, торжество русского оружия и духовного превосходства над паразитическим хазарским государством.

 

http://www.anna-news.info/node/37979

П.С. Годовщина только 1050 если от 965 года считать.

[Tiv-57]

Все российские СМИ стыдливо умолчали об этой дате. 

 

Да, к сожалению. Увы...Я вот специально следил, ждал.... может кто-нибудь хоть полслова проронит про это. Не-а... Как в рот воды набрали!!!

Уродские СМД будут из какой-то, мягко говоря, подзаборной шлюхи делать звезду экрана, выясняя день за днём, кто-же из десятка алкашей является отцом её ребёнка - вот же,..., вся страна должна беспокоиться! 

А тут такая дата! Одно из знаковых событий. И все журналиЗДы рожи стыдливо поотворачивали!

Н-да... 

Ну ладно. Мы то помним. И забывать ничего не собираемся!!!

P.S. В том числе и то не забудем, как об этом умолчали.

Сообщение изменено: Tiv-57, 06 July 2015 - 06:18 AM.

[jr-72]

Мы то помним. И забывать ничего не собираемся!!!

P.S. В том числе и то не забудем, как об этом умолчали.

 

Концерт, посвященный Дню Независимости США, 4 июля 2015 года, завершился исполнением Русского Имперского Гимна "Боже Царя Храни"... на этот раз увертюра Чайковского "1812 год", без которой в Вашингтоне не обходится ни один концерт такого уровня, была исполнена вместе с хоральной частью, в которой "Боже Царя Храни!" звучит вполне отчетливо.

 

 

P.S. В конце исполнении, ведущий объявляет, что было исполнено увертюра Чайковского "1812 год"... 

[begov]

 

Где тут правда, а где ложь???

[begov]

 

От себя только добавлю, что коммунистический строй тут не при чем. Тут что-то сидит в нас самих - в россиянах. При демократах Шкондин делает свои электрические колеса-двигатели где угодно, но только не в России. Есть над чем подумать.

[DEN-V]

Встретилась интересная статья Германа Садулаева (чеченец по национальности) Поговорим о русском народе...

Итак, русские это уникальная этническая общность, со своей собственной культурной идентичностью, со своей генетикой, кровью и антропологическим типом. И русские это степень цивилизованности, это городские, современные, свободные, государственные, выше и вне этнической узости.

Два суждения, противоречащие друг другу. И, тем не менее, оба верные. Линейного решения для этого противоречия нет. Только вместе два подхода способны определить русский народ. Подобно тому, как волновая и корпускулярная теории света только совместно могли описать его природу. Пока не была сформулирована квантовая теория.Квантовая теория русского народа ещё будет создана, ещё предстоит.

Русский может стать мусульманином. Это нормально. Русский может это себе позволить. Он станет мусульманином и останется русским. Потому что это очень сильная основа русский.
А ингуш не может стать католиком. Если он станет католиком, он перестанет быть ингушом. Если ингуш хочет стать католиком, он сначала должен стать русским.

интересная статья.....