36 ответов в этой теме

[Митинька]


Как людей превращают в скот. Распил на органы




Когда законопроект представлялся в первом чтении, вся думская пресса слеталась к малому залу ГД с нескрываемым недоумением. Все бегали и спрашивали, что страшного происходит. Впервые за все время истории Думы и проведения заурядных круглых столов лоббировать законопрект одновременно пришли министр и вице-премьер, буквально рассыпаясь в признаниях, что этот закон удовлетворяет все гуманитарные ожидания международных организаций.
Чтобы увидеть весь кошмар гуманитарных ожиданий в данном законопроекте необходимо перевести чудовищные эзоповы юридические конструкции на язык нормальных людей, пока их еще не вырезали. Основная же парадигма заключается в смене приоритетов медпомощи. Теперь это не спасение и помощь в первую очередь, а бесплатная охрана здоровья, (сложно представить охранника в белом халате), бесплатная пиар-пропаганда здорового образа в тоннах макулатуры и гигабайтах пиар-пузырей и платные медуслуги на оставшиеся деньги.

Начнем с п. 9 ст. 2 « медицинская деятельность... это деятельность по заготовке органов и тканей». Все просто, раньше учреждения заготавливали картошку и другие овощи на полях, а теперь «органы и ткани». Сам термин «заготовка» ветеринарный и вся концепция закона такая же, сельскохозяйственная, как и уровень его создателей.
Теперь о качестве и признаках, уровне принятия решений и методах работы медиков-заготовителей, прописанных в «Целях» настоящего Федерального закона. «К медицинским организациям приравниваются индивидуальные предприниматели, осуществляющие медицинскую деятельность». Другими словами, одинокий ПБЮЛ в рыночной палатке по статусу теперь медицинская организация со всеми правами.
ст. 43 п.4 предусматривает выращивание несовершеннолетних или признанного недееспособным для последующих пересадок. Пересадка органов и (или) тканей человека допускается при наличии информированного добровольного согласия реципиента, достигшего восемнадцатилетнего возраста, а в отношении несовершеннолетнего или признанного недееспособным реципиента - при наличии информированного добровольного согласия одного из его родителей или иного законного представителя.
П.5. оставляет право еще живому (находящемуся при смерти, в состоянии аффекта, недвижимому) гражданину «в устной форме в присутствии свидетелей выразить свое волеизъявление о согласии или о несогласии на изъятие органов и (или) тканей из своего тела после смерти».
Со взрослыми негражданами церемониться не будут. В случае внезапного происшествия их распилят на органы, кроме одного случая: если близкие родственники не промолчат, когда найдутся (но кто их будет искать?), и заявят о несогласии. Другими словами, согласие на распил неграждан законом дано по умолчанию, а вот о несогласии надо заранее заявлять нотариально. «Пилить, нельзя помиловать».
П. 6 ст. 43 «В случае отсутствия волеизъявления совершеннолетнего дееспособного умершего право заявить о своем несогласии на изъятие органов и (или) тканей из тела умершего имеют супруг, а при его отсутствии - один из близких родственников».
С детьми еще жестче. Ст.43 п. 7 прямо позиционирует всех несовершеннолетних и недееспособных как источник донорских органов по умолчанию, а один из родителей или иной законный представитель может заявить лишь о несогласии, и то в устной форме.
Какая тут почва для злоупотреблений начальников сиротского бизнеса, опеки даже представить страшно. Дети с нужными медицинскими данными не придут из школы домой, наиболее здоровых с универсальными группами крови и набором медицинских данных карательные опекуны будут изымать под заказ, дети из детдомов и приютов будут сбегать и случайно находиться сбитыми ночью на дороге, когда опека не работает и распиливаться, пока теплые. А с учетом уже разработанных инструкций по детской трансплантологии решение в отсутствие представителей ребенка врач может принять единолично даже без констатации факта смерти. А если еще знать о типичной для Москвы ситуации, когда при вызове скорой через 5 минут приезжают похоронные агенты, а скорая помощь - через час, нетрудно догадаться с какой скоростью на месте происшествия с ребенком или недееспособным будут появляться черные ПБЮЛ-трасплантологи, ООО «РОГА и КОПЫТА», делать укол, симулирующий смерть мозга и выписывать нужные заключения, как сейчас торгуют больничными.
Более 100 тысяч только американцев, вот уже более 5-лет ожидающих пересадок, выбравших на донорство всё, что можно в Китае и Индии, теперь могут радоваться. При крайней степени диспозитивности норм о трансплантологии, отсутствии элементарного надзора, ставшего притчей во языцех, коррумпированности бюджетной сферы Россия благодаря этому закону превратится в источник не только дешевых энергоносителей.
«Предприниматели» уже распилили, разграбили, растащили всё: природную ренту, госсобственность, минерально-сырьевую базу, металлы, нефть, газ. Неужели у кого-то есть еще иллюзии, что кто-то остановится, чтобы не заработать на самом последнем, что осталось в стране - ее людях? И, что особенно ужасно, теперь предметом наживы станут наши невинные и чистые дети.
Если медицина - рыночная, государство - ночной сторож, то люди - источник обогащения, а дети - живой товар.
Главной целью деятельности врача, записанной в учредительных документах, является рентабельность и прибыль любой ценой за счет людей. Чем больше будет больных и погибших, тем больше денег и донорских органов на медицинской мельнице.
С правами кровных матерей и отцов в отношении детей ситуация наноиновационная. Согласно толкованию в ст. 34, беременность теперь - это заболевание, возникающее в ответ на действие патогенных факторов и нарушение жизнедеятельности), которое надо пресекать и прекращать всеми доступными медицинскими изделиями. Муж и отец теперь - патогенный фактор. Именно поэтому права мужа и отца, конституционная категория отцовства нигде не защищены в данном законе.
В соответствии со ст.26 п.2. узаконивается секспросвет, пропаганда всех видов контрацепции и стерилизации, безопасный однополый секс, не приводящий к беременности - все это теперь будет навязываться нашим детям на деньги налогоплательщиков в виде реализации прав самих детей.
Статья 50 «Права несовершеннолетних в сфере охраны здоровья граждан»
1. В сфере охраны здоровья несовершеннолетние имеют право на:
1) прохождение профилактических медицинских осмотров, диспансеризации, диспансерное наблюдение, медицинскую реабилитацию, оказание медицинской помощи в порядке, устанавливаемом уполномоченным федеральным органом исполнительной власти, и на условиях, определяемых органами государственной власти субъектов Российской Федерации. Все взаимоотношения детей и врачей теперь будут возможны БЕЗ УВЕДОМЛЕНИЯ РОДИТЕЛЕЙ И УЧЕТА ИХ МНЕНИЯ О ПРОГРАММАХ РАЗВРАТА И «САНИТАРНО-ГИГИЕНИЧЕСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ». Более того, по этому закону с 15-летнего возраста девочка будет иметь право на самостоятельный аборт, любое медицинское вмешательство, а на сексуальные эксперименты, следовательно, еще раньше.
Теперь о правах родителей.
Начнем с матерей. Им закон дает неограниченную власть распоряжаться неродившимся ребенком и право абортировать его хоть за 2 дня до родов. Причем моментом рождения ребенка признается момент его появления только в процессе родов, другая возможность в виде кесарева сечение умышленно даже не упоминается.
«Статья 49. Рождение ребенка. 1. Моментом рождения ребенка является момент отделения плода от организма матери посредством родов.
То есть, извлечение даже за день до родов посредством кесарева сечения частным врачом на дому и заготовка на органы живого ребенка даже не будет восприниматься как отклонение или преступление.
Воля отца, отцовство, гарантированное Конституцией, нигде не отражено в законе и не защищено.
п. 7 ст.51 фактически легализуется гражданский брак: буквально «7. Мужчина и женщина, состоящие в браке, зарегистрированном в установленном законодательством Российской Федерации порядке, а также не состоящие в браке, имеют право на применение методов вспомогательных репродуктивных технологий при наличии обоюдного информированного добровольного согласия.
а п. 8. ст. 51 о «переносе эмбриона(ов) третьему лицу - суррогатной матери, которая будет вынашивать и рожать ребенка с тем условием или договором, что родителями рожденного ребенка будет один или оба человека, чьи половые клетки использовались для оплодотворения, возможен при наличии информированного добровольного согласия этого лица.» То есть не матери или отца, а человеколица. Эта статья фактически легализует право извращенческих семей заводить сурогатных детей, даже однополых семей, давая им возможность записать себя в родители суррогатного ребенка... (ПАПА И ПАПА). Большего удара по правовой системе, по традиционной семье, особенно в день семьи, любви и верности наверно история российского права еще не знала. В корреляции со ст. 5 п.1 права содомитов с различными формами шизофрений на детей еще более усилены.
Статья 5. Соблюдение прав человека и гражданина в сфере охраны здоровья и обеспечение связанных с этими правами государственных гарантий
1. Мероприятия по охране здоровья граждан должны проводиться на основе признания, соблюдения и защиты прав и свобод человека и гражданина, в том числе в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права.
2. Государство гарантирует гражданам защиту от любых форм дискриминации, обусловленной наличием у них каких-либо заболеваний. А что же гарантированно традиционным семьям? Им гарантирован бесплатный этноцид - ст. 47, не естественное, а только планируемое рождение детей, вмешательство в жизнь семьи на любой стадии по медико-психологическим аспектам семейно-брачных отношений, а также на медико-генетические и другие консультации, после которых будет вообще запрещено рожать детей без заданных свойств ЭКО, либо навязана стерилизация.
Статья 47. Права семьи в сфере охраны здоровья граждан
1. Каждый гражданин имеет право по медицинским показаниям на консультации без взимания платы по вопросам планирования семьи, наличия социально значимых заболеваний и заболеваний, представляющих опасность для окружающих, по медико-психологическим аспектам семейно-брачных отношений, а также на медико-генетические и другие консультации и обследования в медицинских организациях государственной системы здравоохранения с целью предупреждения возможных наследственных и врожденных заболеваний у потомства.
Вот и все бесплатные гарантии от государства, а остальное - за деньги.
Несговорчивым же семьям гарантирована Статья 53. Медицинская стерилизация.
«1. Медицинская стерилизация как специальное вмешательство с целью лишения человека способности к воспроизводству потомства или как метод контрацепции может быть проведена только по письменному заявлению гражданина старше тридцати пяти лет или гражданина, имеющего не менее двух детей, а при наличии медицинских показаний и согласии гражданина - независимо от возраста и наличия детей.
2. По заявлению законного представителя совершеннолетнего лица, признанного недееспособным в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, медицинская стерилизация возможна по решению суда, принимаемому с учетом мнения этого недееспособного лица.
3. Перечень медицинских показаний для медицинской стерилизации определяется уполномоченным федеральным органом исполнительной власти»
Вот так легко и просто в вымирающей стране победившей фашизм полностью легализуются все принципы фашисткой евгеники по уничтожению семей коренных народов и неполноценных людей.
И последняя припарка обществу от добрых гуманитарных лоббистов. Теперь наркомания квалифицируется по этому закону как болезнь, а не преступление. Что приведет к деквалификации и пересмотру всех составов уголовных преступлений. Наркоманам теперь в соответствии со ст. 32 будет оказываться паллиативная помощь- возможность купить себе и друзьям в любой аптеке легкий метадоновый наркотик для облегчения страданий.
А наркодиллерство, наверно, станет одним из подвидов медпомощии.......
Все экспериментальные, совершенно антигуманные, античеловеческие, антиморальные и а нтинравственные достижения некоторых стран в сфере медицины теперь появятся в Росии. Выдержит ли она?

Рабочая группа по защите семей и детей от ювенальнчх технологий

[Митинька]


7 октября - День Конституции СССР




7 октября 1977 была принята новая Конституция СССР заменившая сталинскую Конституцию 1936 (Конституция РСФСР 1978 введена в действие Декларацией Верховного Совета РСФСР от 12 апреля 1978 года в порядке, установленном Законом РСФСР от 12 апреля 1978 года. Принята на внеочередной VII сессии Верховного Совета РСФСР девятого созыва 12 апреля 1978 года из-за принятия Конституции СССР 1977 года).

Новая Конституция просуществовала до осени 1993 и была уничтожена Ельцинским режимом.

После неконституционного роспуска и расстрела из танков Верховного Совета России (по-западному - парламента) узурпатор власти Ельциннезаконно издал указ от 1 октября 1993 года № 1557 «Об утверждении Положения о выборах депутатов Государственной думы».

Он также незаконно издал указ от 15 октября 1993 года № 1633 «О проведении всенародного голосования по проекту Конституции Российской Федерации» - что прямо противоречило Закону РСФСР от 16 октября 1990 года № 241-1 «О референдуме РСФСР»[2], в котором говорилось, что право принятия решения о проведении всероссийского референдума — всенародного голосования по наиболее важным вопросам государственной и общественной жизни Республики — принадлежит Съезду народных депутатов РСФСР, а в периоды между съездами — Верховному Совету РСФСР (ст. 9).

Решение о проведении референдума могло быть принято либо Съездом народных депутатов РСФСР, либо Верховным Советом РСФСР по их собственной инициативе, а также по требованию: не менее чем одного миллиона граждан РСФСР, имеющих право на участие в референдуме; не менее одной трети от общего числа народных депутатов РСФСР (ст. 10).

Статья 35 закона «О референдуме РСФСР» гласит следующее:

При проведении референдума по вопросам принятия, изменения и дополнения Конституции РСФСР решения считаются принятыми, если за них проголосовало более половины граждан РСФСР, внесённых в списки для участия в референдуме.


Несмотря на то что президент Ельцин не имел законного права инициировать этот референдум и за новую Конституцию проголосовало менее четверти от списочного состава избирателей, она всё же была незаконно навязана стране и поддержана Западными странами (в первую очередь США)

И всенародное голосование проводилось в соответствии с «Положением о всенародном голосовании», незаконно утверждённым ранее указом президента Ельцина, который тоже вступал в противоречие с Конституцией РСФСР, в ст. 121-8 которой прямо утверждалось:


Указы Президента Российской Федерации не могут противоречить Конституции и законам Российской Федерации. В случае противоречия акта Президента Конституции, закону Российской Федерации действует норма Конституции, закона Российской Федерации.




Даже по кремлёвским данным (сфальсифицированным данным!!!) в этом так называемом "всенародном голосовании" участвовало якобы 58 187 775 зарегистрированных избирателей (54,8 %), и якобы большинство из которых — 32 937 630 (58,43 %) проголосовали за принятие новой "демократической ельцинской" Конституции[4], что составило гораздо менее половины всех избирателей.

Более того - сравните сами даже по их т.н. "официальным данным".

Это "всенародное голосование" по ельцинской Конституции проходило одновременно с выборами в Государственную Думу РФ.

Так вот - по официальным данным ВСЕ проельцинские т.н. демократические партии и блоки (включая проправительственный «Выбор России») в сумме получили менее половины голосов избирателей (менее 17 % от списочного состава).

Менее 17 процентов!!! - а за демократическую ельцинскую Конституцию "из воздуха" вдруг возникло в 3,5 раза больше... (см. выше 58,43 процента...)

Самый "демократический" Центризбирком в мире - Центризбирком РФ при подведении итогов посчитал Конституцию принятой..., и 25 декабря 1993 года она была опубликована в Российской газете.

Избирательные же бюллетени были вскоре (в спешном порядке) уничтожены по распоряжению председателя Центризбиркома РФ Рябова

"Не важно как проголосуют, важно как посчитают" - девиз россиянского Центризбиркома.

[Митинька]

Вампиры XXI века – нас делают слабыми






А. Коритник
Наша сегодняшняя жизнь выстроена так, что мы постоянно испытываем негативные эмоции и из-за них впустую тратим очень много своей энергии (жизненной силы). Это сделано специально, чтобы у нас не было сил сопротивляться Системе...


Жизненная энергия человека известна с древних времён – в индийских религиях она называется «прана», в христианстве – «ветер», в Китае – «ци», а на Западе – «биоэнергия». Всё это – лишь разные названия, а энергия одна и та же. И эта энергия, несомненно, существует. Мы не можем видеть саму энергию (люди высокого уровня эволюционного развития – могут), но мы можем видеть результаты её работы.
Каждый день, совершая любые действия, мы тратим энергию. Даже размышляя, мы тратим её. Энергия и сознание человека взаимосвязаны. Если мы тратим слишком много энергии, сознание падает, деградирует, сознание человека превращается в сознание животного: интеллект понижается, мораль деградирует, сила воли ослабевает. Это хорошо известно нашим непримиримым врагам – «мировому правительству», которое вполне сознательно манипулирует нами, заставляя нас тратить как можно больше энергии. Ведь людьми со слабой энергией легко манипулировать, их поведение действительно почти не отличается от поведения стада животных.
Задача «мирового правительства» – заставить нас потратить нашу энергию впустую. Поэтому они постоянно направляют нас на бессмысленную работу, бесполезные споры, локальные войны, низкокачественную еду, развлечения и прочие животные радости.
А задача всех умных людей – сохранить свою энергию, максимально сфокусировать её для решения реально важных задач (а не тех, которые нам навязывает «мировое правительство» с помощью образования, рекламы и СМИ), не дать ей утекать впустую. Это самая настоящая война – война за нашу биоэнергию, за нашу Жизненную Силу.

Методы уничтожения биоэнергии
Работа
Общество устроено таким образом, что реально полезную работу – например, производство продуктов питания и одежды – выполняет от 5 до 10% населения, все остальные занимаются бессмысленной и вредной деятельностью. Мы сидим целый день, не делая ничего полезного, а время и энергия уничтожаются. Кроме того, подчинённые конфликтуют с начальством, мы пытаемся сделать карьеру и навредить нашим коллегам, чтобы сбросить их вниз и занять их место. Нам постоянно угрожают увольнением, а мы боимся. При этом, опять же, много энергии утекает впустую, а наше сознание превращается в сознание животных.
Начальники заставляют нас совершать множество глупых и бессмысленных поступков (а это нас раздражает). Если работы нет, нас заставляют убивать время – ничего не делать (или имитировать бурную деятельность) ровно 8 часов в день. А ещё 2-3 часа мы едем на работу или с работы, стоим в пробках, толкаемся в метро и автобусах. Раздражаемся и ненавидим друг друга – тратим энергию.
Строго говоря, работа для большинства людей – это форма рабства. Они не могут покинуть её, так как без зарплаты не смогут жить, ведь они ничего не умеют и не хотят уметь, кроме «имитации бурной деятельности». Условия в обществе практически не позволяют выжить, не работая. Создать свой бизнес большинство людей просто не в состоянии, к тому же, им активно мешают органы власти. Только и остаётся что быть рабом своего начальника.
Бизнес
Чтобы открыть даже мелкий бизнес, нас заставляют тратить огромные деньги, огромное количество времени, огромную энергию. Но даже если нам удалось открыть бизнес (а это удаётся немногим), это лишь начало наших проблем. На нас регулярно будут «наезжать» бандиты, конкуренты, милиция, налоговая, пожарники и прочие «органы».
Вместо развития своего бизнеса, улучшения качества товаров и услуг, мы тратим гигантскую энергию и огромное время на так называемую «конкуренцию». По сути, конкуренция есть ни что иное, как закон джунглей или борьба за выживание по принципу «сильный пожирает слабого». Конкуренты взаимно истощают друг друга. А ситуация на рынке такова, что выигрывают бизнесмены-мошенники: те, кому удалось обмануть людей и продать им низкокачественный дешевый товар по цене высококачественного. В результате, честные бизнесмены не выдерживают конкуренции и разоряются. Естественно, они при этом раздражаются, ненавидят и тратят много энергии.
Поэтому мы не можем развивать бизнес, не можем делать всё качественно. У нас просто нет на это времени. Мы делаем настоящее барахло, вешаем на него красивый «брэнд» и продаём за огромные деньги. Или мы разоряемся и становимся рабами – работаем на дядю-мошенника, который сумел кого-то выдавить с рынка, продавая красивое одноразовое барахло, сделанное низкооплачиваемыми рабами в Азии.
Продукты питания
С помощью промывания мозгов населению через СМИ и рекламу на улицах (а всё это – под контролем «мирового правительства»), людей заставляют покупать вредную и дорогую еду. Например, это газировка, которая не просто делает нас жирными (из-за большого количества сахара) и тупыми. Она превращает нашу энергию в тёплую воду, которую мы тут же выбрасываем в туалете. Мы покупаем холодную воду, пьём её, нагреваем и выбрасываем. Смысла в этом – ни малейшего, только вред телу! Из-за потери тепла мы болеем намного чаще, становимся слабее физически. И при этом масса нашего тела из-за ожирения только растёт.
То же с другими популярными продуктами, которые часто рекламируются. Как правило, они содержат большое количество жира и химии (вкусовых добавок, красителей, консервантов) при полном отсутствии полезных питательных веществ. От такой еды мы быстро тупеем, деградируем, растрачивая энергию напрасно на переваривание мусора. А прана, так необходимая организму, там полностью отсутствует, она есть только в свежих овощах и фруктах, купить которые большинство граждан не в состоянии. Ведь их продают по бешенным ценам (при почти нулевой себестоимости!), и это тоже сделано не случайно, а по указанию мирового правительства.
Алкоголь, табак и другие наркотики
Алкоголь (особенно, водка) – сильный легальный наркотик, которым завалены все магазины. Население каждый день видит эти наркотики, а так как воля простых людей слаба, они не могут их не покупать. То же самое касается табака, кофе, чая, какао, сахара и других «слабых», но вредных наркотиков. Все они сильно загрязняют энергию и уничтожают её.
А с помощью так называемой «борьбы с наркотиками», СМИ ежедневно в новостях рекламируют такие наркотики, как героин, кокаин, экстази и другие. Люди каждый день читают об этом, поэтому рано или поздно у них возникает желание попробовать. Таким образом простой человек растрачивает энергию и умственно деградирует. Разумеется, в результате алкоголики и наркоманы часто болеют, что является следствием потери и загрязнения их энергии.
Медицина
Медицина использует множество так называемых лекарств, которые являются ничем иным, как средством кратковременного подавления симптомов болезней, не устраняя их причину. А причина всех болезней – это растрата и загрязнение энергии, а также грехи, совершённые данным человеком в этой и прошлых жизнях.
Все лекарства обладают побочными эффектами, и практически все они приносят значительный вред телу, сознанию и энергии человека. А многие лекарства приносят намного больше вреда, чем пользы. Чем больше человек лечится, тем чаще и сильнее он болеет. Многие лекарства, например, обезболивающее, успокоительное, снотворное – являются ещё и наркотиками. Многие люди употребляют их ежедневно, что превращает их в животных.
Детский сад, школа, ВУЗ
Если работа – рабство взрослых, то образовательные учреждения –рабство детей. Государство устроено так, что избежать принудительного образования не может практически никто. Чем же занимаются дети, начиная с детского садика и заканчивая ВУЗом? Чем угодно, но только не совершенствованием мыслительных способностей, не развитием талантов, и даже не образованием!
Фактически, эти детские тюрьмы – садик, школа, ВУЗ – нужны для того, чтобы дети не мешали своим родителям в их рабстве, служении Сатане. Детей заставляют заниматься бессмысленными вещами, увеличивающими их невежество и растрачивающими энергию. Это глупые игры, спорт, пустословие, чтение тупых учебников и книжек (написанных еврейскими писателями по заказу «мирового правительства», с картинками таких же еврейских художников), просмотр зомбо-мультиков Диснея, тупые и жестокие компьютерные игры, отупляющие конструкторы типа «лего» и т.д.
Врождённые таланты детей в таких условиях не только не развиваются, но и активно подавляются. Если ребёнок выделяется среди других своими способностями, его ненавидят как сами дети, так и учителя. К тому же, зарплата учителей очень низкая, и туда идут работать самые тупые и агрессивные люди (за редкими исключениями), неспособные на бизнес и сложную работу. Они делаюттупыми и агрессивными воспитываемых детей.
Таким образом, образовательный аппарат занимает множество людей в качестве учителей и воспитателей – их энергия тратится на гнев и раздражение по отношению к детям, на возмущение по поводу низкой зарплаты. Поэтому они быстро деградируют, становятся животными, подавляющими слабых (детей). А дети не могут развить свои таланты в таких условиях, поэтому становятся «серыми мышками» – безмозглыми винтиками дьявольской системы государства. Именно такие и нужны Сатане.
А родители, конечно же, не могут помешать оболваниванию и зомбированию своих детей, ведь они сами когда-то были детьми и прошли через этот аппарат оболванивания. Они сами – зомби, поэтому их дети тоже обречены стать зомби. Сегодня многие родители – сами враги собственных детей.
Идейная борьба
Через СМИ распространяют идеи с взаимоисключающим содержанием. Некоторые люди становятся сторонниками одних идей, некоторые – противоположных. Так разные группы населения сталкивают между собой, и они взаимно истощают энергию друг друга, пытаясь доказать, «чья идея самая лучшая». У них не остаётся энергии и времени, чтобы бороться с дьявольскими гос. органами или за справедливость. У них не остаётся времени задуматься о смысле жизни.
Эта борьба включает как политическую (коммунисты-демократы), национальную (националисты-антифашисты), религиозную (христиане-мусульмане-иудеи-материалисты), имущественную (бедные-богатые), так и множество других причин для борьбы. Например, мужчины борются с женщинами, социалисты с капиталистами, евреи с неевреями и т.д., и т.п. Во время этой борьбы мы теряем огромное количество времени и энергии, а результатов этой борьбы нет и не предвидится. То есть, от такой борьбы общество лучше не становится, а лишь раздражается, ненавидит и деградирует.
СМИ
Так называемые «новости», которые передают по радио, ТВ, пишут в газетах и в Интернете – самая настоящая ложь, пустословие, злословие и клевета. На нас обрушивают море негативной информации типа «Пупкин убил Сидорова», «цены на всё будут расти», «скоро будет дефолт». Мы начинаем бояться, раздражаемся, злимся, ненавидим, теряем энергию. А наше сознание загрязняется ложной, вредной, бессмысленной информацией.
Органы власти
Все органы власти прямо или косвенно контролируются «мировым правительством». И задача этих органов – заставить нас потратить как можно больше времени и энергии, собирая всевозможные бессмысленные бумажки: справки, разрешения, сертификаты, свидетельства, паспорта, лицензии. Например, для этого есть так называемая «прописка», которую ежедневно проверяют. Проходя мимо милиции (которая появляется в самых неожиданных местах), мы постоянно испытываем стресс, в результате которого энергия утекает.
Милиция и преступники
Милиция неотделима от преступников, как и преступники неотделимы от милиции. Если исчезнут преступники, милицию придётся распустить, а терять работу никому не хочется. Так что милиционеры искусственно поддерживают преступность. А чтобы начинающие преступники стали опытными, их закрывают в одну камеру с рецидивистами. Там они проходят «университеты преступности» и становятся профи. Благодаря этому, работы у милиции становится всё больше и больше. Милиция и прочие «органы» готовы за копейки доставлять массу проблем населению круглосуточно, круглый год. Ведь они – зомби с промытыми мозгами.
Когда они нас грабят, мы злимся, и энергия утекает. Разумеется, сами милиционеры тоже постоянно боятся – потерять работу, получить травму или умереть – поэтому они тоже теряют энергию. А что касается преступников, то когда они нас грабят, мы боимся и ненавидим. Так что мы теряем энергию. Разумеется, сами преступники боятся не меньше, а из-за жестокости в их душах, они тоже теряют энергию и становятся животными.
Таким образом, милиция, преступники и обычные люди взаимно истощают друг друга. А выигрывает от этого, разумеется, только Сатана (социальные паразиты) и его рабы из «мирового правительства». Это они создали такую аморальную систему общества, где люди вынуждены стать преступниками, и уже не могут вернуться к обычной жизни.
То же самое с милицией. Вообще-то многие милиционеры одновременно являются и преступниками. В Москве таких – минимум 90%. Они занимаются легальными грабежами среди белого дня, на улицах, у всех на виду. А также они грабят рынки, офисы, магазины и т.д. Нередко они совершают и убийства, а «вешают» их на случайных людей.
Компьютеры, электроника
Компьютеры спроектированы так, чтобы максимально нас раздражать. Например, непрерывный шум от вентиляторов, от винчестера, нас раздражает всё время работы. Кстати, ещё 20 лет назад выпускали бесшумные компьютеры, но потом «мировое правительство» их запретило.
А софт – это просто кошмар. Глюки, несовместимости, чудовищные интерфейсы – вот суть всех программ, включая и все ОС. Всё это нас очень сильно раздражает, и мы теряем энергию. А так как программы спроектированы криво, даже на элементарные операции мы тратим много времени. Практически вся современная электроника содержит компьютеры. Например, сотовый телефон – это компьютер, цифровой фотоаппарат – тоже компьютер, в бытовой технике тоже встроены компьютеры. И везде, во всей этой электронике – те же проблемы, что и у компьютеров. Всё это нас сильно раздражает.
Интернет
Сайты в Интернете, да и сам Интернет, спроектирован так, чтобы как можно сильнее раздражать. На каждом сайте навигация выглядит и работает по-разному, хотя можно было бы сделать везде одинаково – технических проблем в этом нет. Но масонская W3C во главе с агентом масонов Бернерс-Ли специально создаёт такие «стандарты», которые позволяют любому ламеру изобрести свой велосипед – очередной кривой зелёно-розовый сайт с прыгающими буквами и прочими мерзостями.
Цветовая гамма, размеры шрифтов, ширина текста – всё это сделано ужасно на большинстве сайтов. Даже здоровому человеку тяжело пользоваться такими сайтами, а если у человека слабое зрение (а это, как минимум, половина активно работающих на компьютере), он вынужден сильно напрягаться, пытаясь прочитать микроскопические буквы. Почти все сайты обвешаны анимированными баннерами, и лишь немногие люди знают, как от этих баннеров избавиться. Всё это нас сильно раздражает.
Но дьяволам из мирового правительства и этого мало. Они придумали так называемый javascript, который ведёт себя на сайтах непредсказуемо: сайты стали ещё глючнее, чем программы под Windows! Теперь, нажимая любую ссылку или кнопку, вы не знаете, что она делает, к какому результату это приведёт. Ведь эти скрипты периодически зависают, а всю введённую в формы информацию теряют. Такие скрипты убивают много нашего времени и энергии.
Но и это еще не всё. В результате промывания мозгов, разработчики сайтов считают, что «правильный» сайт – именно такой, кривой, сложный и глючный сайт. Они не только сами пихают этот отвратительный в огромных количествах, но и убеждают всех своих знакомых делать то же самое. Работодатели из крупных контор принудительно заставляют всех своих работников делать кривые сайты, и принудительно навязывают это всем клиентам – заказчикам сайтов. Программисты тратят много времени, сильно раздражаются и устают, когда пишут эти очень сложные и бессмысленные «аяксы», которые приносят лишь вред.
Вот так, хитроумно, мировое правительство сталкивает работодателей, программистов, заказчиков сайтов и простых пользователей, заставляя их мучить друг друга, взаимно уничтожать энергию, тратить время и деньги напрасно. Поэтому Интернет быстро деградирует, превращаясь в один сплошной глюко-тормоз. Всё это буквально пожирает нашу энергию, ворует наше время, сводит нас с ума. И ничего с этим поделать нельзя. Остаётся лишь надеяться, что во время мировой войны этот глючный Интернет будет уничтожен навсегда – вместе с его создателями
.

[Митинька]

Ложь про Ливию — гниль официозных СМИ. Восстания не было. Свидетельства россиян-очевидцев...




Настоящих личностей в мировой политике осталось не так и много — пожалуй, всего трое: Уго Чавес, Фидель Кастро и Муамар Каддафи. Муамар Каддафи при этом в очередной раз доказывает своё мужество, харизму и преданность Родине. Виват! Джамахирия, МЫ душою с тобой! Ибо крайне достали серые людишки, пробравшиеся во власть, живущие исключительно благодаря телепиару...

«События у нас кардинально отличаются от происшедшего в Тунисе, Египте, Йемене, Бахрейне, Катаре, Саудовской Аравии и прочих арабских государствах. В тех странах народ выступает против власти, а наш народ требует, чтобы у власти осталось революционное руководство», — сказал Каддафи.
Как передаёт агентство www.rbcdaily.ru, ливийский лидер Муамар Каддафи, похоже, окончательно перехватил инициативу в борьбе с повстанцами. Верные ему войска при поддержке авиации уже готовы приступить к захвату главного оплота и так называемой столицы повстанцев — города Бенгази.

С экранов государственных телеканалов Ливии звучат воззвания к проживающим на контролируемых мятежниками восточных территориях страны. Им обещают, что армия скоро придет «поддержать и очистить города от вооруженных группировок». Пока же мирным гражданам советуют держаться подальше от оппозиционеров и оружейных складов.

О своей полной преданности действующему режиму заявили главы влиятельных племен, которые ранее «по ошибке» объявили себя сторонниками повстанцев. Многие старейшины поклялись в готовности с оружием в руках противостоять возможной иностранной интервенции.

Журналисты популярнейшей в Архангельске газеты «Правда Северо-Запада» отыскали людей, которые работали в Ливии. Их рассказ проливает свет на обстоятельства всего этого гнусного шабаша, который официальными СМИ Запада и присовокупившимися к западным СМИ российскими журналюшками назван восстанием. Никакого восстания, как оказывается, не было. Да и откуда взяться восставшим, если...

КРАСНОРЕЧИВЫЕ ЦИФРЫ И ФАКТЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ЛИВИЙСКОЙ ДЖАМАХИРИИ:

• ВВП на душу населения — 14 192 $.
• На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 $ дотаций.
• Пособие по безработице — 730 $.
• Зарплата медсестры — 1 000 $.
• За каждого новорожденного выплачивается 7 000 $.
• Новобрачным дарится 64 000 $ на покупку квартиры.
• На открытие личного бизнеса единовременная материальная помощь — 20 000 $.
• Крупные налоги и поборы запрещены.
• Образование и медицина бесплатные.
• Образование и стажировка за рубежом — за счёт государства.
• Сеть магазинов для многодетных семей с символическими ценами на основные продукты питания.
• За продажу продуктов с просроченным сроком годности — большие штрафы и задержание подразделениями спецполиции.
• Часть аптек — с бесплатным отпуском лекарств.
• За подделку лекарств — смертная казнь.
• Квартирная плата — отсутствует.
• Плата за электроэнергию для населения отсутствует.
• Продажа и употребление спиртного запрещены — «сухой закон».
• Кредиты на покупку автомобиля и квартиры — беспроцентные.
• Риэлторские услуги запрещены.
• Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения — 65%.
• Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина — 0,14 $.

И тут напрашиваются определённые выводы. Возможно, дело не только в нефти и распределении доходов от её продажи. Если ливийская Джамахирия станет открытой страной, то любой сможет своими глазами увидеть, как можно жить при справедливом распределении доходов, а это тревожный знак для коррумпированных режимов очень многих стран.

Ведь революции в Египте и Тунисе и «контрреволюция» в Ливии имеют разные корни, как бы их ни объединяли разные умники как антидиктаторские. Не случайно и желание подавить угрозу распространения ливийского (венесуэльского, иранского) примера альтернативного развития со стороны стран НАТО, Египта и других арабских эмиров, объединяющихся в новый «крестовый поход».

А теперь рассказ жителей Архангельской губернии, которых судьба забросила в Ливию...

На родину вернулись наши земляки, работавшие в Ливии по контракту в западноевропейской строительной фирме. Личных данных, по понятным причинам, молодые люди убедительно просили не называть, т. к. это может сказаться на их безопасности и карьере.

Людмила и Андрей — семейная пара. Андрей — инженер, уехал в Европу. Людмила — преподаватель, и она согласилась рассказать о последних событиях, потрясших Ливию и мир.

Рассказывает Людмила, очевидец событий в Ливии:

— 18 февраля заканчивался отпуск, и мы прилетели авиарейсом в Бенгази. Ничто не давало поводов для беспокойства. В городе была вполне обычная обстановка. Уже утром, 19-го, когда нужно было выходить на работу... ВДРУГ (очень неожиданно) начались беспорядки — группы молодёжи (теперь их официальная пропаганда называет повстанцами и чуть ли не законным правительством Ливии — прим. ред.) шатались по городу и громили всё на своём пути. Так, на наших глазах был уничтожен городской парк, созданный совсем недавно иностранцами по заказу правительства страны для этих самых ливийцев.

Подростки (т. н. борцы с диктатурой Каддафи) вырубили и сожгли деревья в парке, вывернули скамейки, изуродовали всё, что могли. Затем погромы перекинулись на дома, где живут иностранные рабочие. Квартиры грабились и поджигались. Иностранные рабочие (из стран Азии и Африки) в жёлтых касках, которые они носят как отличительные признаки, стали объектом для нападений со стороны вооружённых дубинками молодых людей.

Стало понятно, что творится что-то неладное. По телевизору новости западных телеканалов сообщали о народном восстании и об атаках правительственных войск, которые обстреливают Бенгази из артиллерии и бомбят с воздуха, хотя ничего подобного не было.

Решили, что надо уезжать. Приехали в рабочий посёлок. Домики, где жили турецкие рабочие, были уже сожжены, турки разбежались. Половина должностных лиц нашей фирмы состояла из ливийцев и примерно половина из австрийцев. Сами австрийцы получили распоряжение на организованную эвакуацию, немцы, французы и прочие оставались сами по себе и никуда не собирались.

Ливиец из фирмы нам посоветовал уезжать в Триполи, поскольку местный аэропорт захвачен. Нужно было забрать паспорт и документы, оставленные в офисе. Город был охвачен хаосом, погромами и самоуничтожением, но европейцев никто не трогал. Поднявшись в офисное здание, которое уже заметно пострадало (выбиты стекла), обнаружили мародёра, ломиком вскрывающего чей-то офис. Переглянулись, но друг другу мешать не стали — просто открыли ключом свой кабинет, взяли документы и ушли.

На своей машине, забрав минимум вещей и трёх ливийцев — сотрудников фирмы, мы выехали в сторону Триполи, это более тысячи километров.

— Там хорошее шоссе между Триполи и Бенгази?

— В какой-то момент дорога заканчивается и начинается пустыня, приходится ехать просто по пустыне, где повороты и направления обозначены лишь вкопанными покрышками колёс. Мы бы просто заблудились, если бы не один из ливийцев, знавший дорогу, точнее, направление.

— А как же железная дорога вдоль побережья, которую недавно начали строить наше РЖД?

— Мы слышали, что железную дорогу уже взорвали и разобрали.

— Похоже, если Каддафи устоит, вам будет не меньше работы снова всё восстанавливать?

— За несколько месяцев до беспорядков Каддафи сделал в Бенгази красивейшую набережную, кроме этого построено много жилья, современный парк с газонами, деревьями, пальмами и фонтанами — живите люди, радуйтесь. Нет, надо как дикарям всё разгромить! Так, набережная была недавно просто уничтожена. Теперь громят свои дома.

— А знаменитая искусственная пресноводная река из недр Сахары — она достроена?

— Мой муж строил этот водовод. Трубы диаметром 4 метра протянуты из пустыни к побережью. Строительство недавно закончено, трубы наполнены чистейшей водой. Теперь проблем с водоснабжением нет. Вот только у населения довольно безалаберное отношение к воде. Если раньше вода была буквально на вес золота, то теперь она просто течёт из открытых кранов. Потому что пользование водой бесплатно, равно как и электроэнергия в Ливии и символические «копеечные» коммунальные. Практически всё оплачивает государство. Специалисты говорят, что запасов пресноводных подземных озёр в пустыне хватит лет на 20, поэтому, наверное, выгоднее было бы закончить опреснительную станцию на побережье, которую строили американцы. Опреснительную станцию те же ливийцы и взорвали.

— И как же вы эвакуировались?

— Добравшись до города Сирта, а это родина Каддафи и его верный оплот, появилась нормальная дорога. Но город был наводнён военными и народным ополчением, через каждые 50 метров посты. И мы бы точно застряли в Сирте, но помог знакомый высокопоставленный военный (курирующий строительство), который дал нам «зеленый свет» до Триполи. Там мы остановились у знакомых, но поскольку события приняли затяжной характер, мы приняли решение вернуться на родину.

— В Триполи всё спокойно?

— Всё как обычно — работают магазины, кафе, офисы, предприятия, бензоколонки, открыты школы, движение нормальное. Аэропорт работает как обычно, самолёты садятся и взлетают. Военных особо не видно. Наблюдаются только некоторые перебои с Интернетом и мобильной связью. Были какие-то беспорядки вначале, но сейчас всё спокойно.

— А телеканалы какие?

— В основном местное телевидение, но если есть спутниковая тарелка, можно «поймать» и западные. Мы спокойно смотрели РТР.

— Это правда, что в Ливии суровые законы? За подделку и продажу поддельных лекарств — смертная казнь, за пьянство за рулём — смертная казнь, за взятки и воровство — отрубают руку.

— Да, законы в отношении порядка действительно суровы. В отношении алкоголя там «сухой закон». Но один наш знакомый страдал от алкоголизма. Воровства и криминала, как это у нас тут, в Ливии вообще нет (до последних событий). А вот в Бенгази довольно много попадается одноруких, без левой руки.

— Как там насчёт орудующих наёмников?

— Чернокожий боевик, которого поймали мятежники и показали по всем мировым каналам, был просто нигерийским рабочим. Надо было сделать сенсацию — сделали, хотя и на вранье. Идёт охота на ведьм. Поэтому иностранцы сейчас и бегут из Ливии.

— Как местное население настроено по отношению к Муамару Каддафи, которого на Западе принято называть «кровавым диктатором», который 40 лет якобы мучает несчастный ливийский народ?

— В Ливии все живут на дотациях от нефти. От добычи и продажи нефти и газа доход распределяется среди всех ливийцев от ребёнка до старика. Можно не работать и хорошо жить, имея и машину, и квартиру, при этом практически ни за что они не платят.

Ливийцы или работают на престижных местах или торгуют, или не работают совсем, особенно молодёжь. Все не престижные и грязные работы выполняют иностранцы.

— По-нашему гастарбайтеры!

— Да, дворники, строители, водители, и поэтому иностранцев в Ливии очень много — египтяне, тунисцы, африканцы, пакистанцы, очень много китайцев, все едут на заработки и всем хватает работы.

— Из-за чего тогда, считаете, весь этот сыр-бор?

— Ну, там же много родовых кланов, племён, которые не имеют отношения к делёжке доходов от нефти и газа. Каддафи раздаёт всё населению и тратит на строительство. А всем этим главам племён очень хочется прибрать к рукам нефтяные и денежные потоки, стать эмирами. Средневековый уровень мышления. Поэтому там периодически возникают волнения на востоке страны. А сейчас так совпало, что в соседних странах волнения начались, вот они и воспользовались обстановкой.

Вот зачем нужно было сжечь свои же дома и новостройки, имитируя бомбардировки — чтобы взбудоражить впечатлительную западную публику и спровоцировать вторжение НАТО, дабы сместить Каддафи, как это уже было с Милошевичем и Саддамом Хусейном.

Они действительно могут очень пожалеть о сытых временах, когда правил полковник. Поэтому те, кто поддерживают Муамара Каддафи, понимают, что им есть что терять.

— И поэтому Каддафи готов вооружить сторонников?

— Да, там оружия и без этого много. Культ воина. Мужчина, отслуживший в армии, имеет право своё личное оружие забрать с собой.

— Кроме Триполи удалось ли увидеть достопримечательности страны?

— Мы были в древнеримских городах Лептис-Магна, Сабрата и Кирене на побережье. Античные дворцы, храмы, амфитеатры, не менее красивые чем в Греции и Турции. Древние развалины посещать можно свободно — 2 евро за вход и пять за видеосъёмку. Туристов не видно — всё-таки, страна, закрытая от посторонних глаз, хотя уникальных памятников сохранилось очень много.

— Жаль, что так просто в Ливию не попасть.

— В прошлом году руководство Ливии приняло решение о упрощении визового режима, чтобы развивать туризм. Говорят, что Ливия будет открыта для туристов (только у американцев, кажется, будут проблемы). Круизные лайнеры уже стали заходить в порты, и туристы могут посещать Триполи, Бенгази и Тобрук. Поскольку жилищная программа выполнена, население и иностранные рабочие обеспечены жильём, все эти сверхдоходы от нефти направляются на строительство отелей и гостиниц, в том числе и очень престижных. Начался строительный туристический бум. Каддафи сказал, что Ливия к 2012-му году станет туристической Меккой средиземноморья.

За последние несколько лет Каддафи разогнал ряд министерств как «дармовых прожирателей» народных денег, высвободившиеся средства целенаправленно пошли на помощь ливийским семьям.
Источник - http://www.echosevera.r
u

[Митинька]

я и незнал что так могут жить люди

Вы о какой статье?

[Митинька]

Кремль сбрасывает маски




Единая страна — единая валюта. Карты открыты, маски сброшены. Кремль открыто заявляет о желании создать Единую страну. Политический каркас – Евразийский союз, экономический скелет – Таможенный союз.
Именно воссозданием Единой страны собирается заняться Владимир Путин в рамках нового президентского срока.


«5 октября. FINMARKET.RU — Москва хотела бы создать единую валюту Евразийского союза с единым эмиссионным центром, заявил пресс-секретарь премьер-министра России Дмитрий Песков. По его словам, создание Евразийского союза будет одним из главных приоритетов работы Владимира Путина ближайшие шесть лет».http://www.finmarket....asp?id=2450792
Владимир Путин будет воссоздавать Единую страну. И говорится об этом задолго до выдвижения и регистрации кандидатур на президентский пост. Зачем так рано открываются карты?
Потому, что это вызов тем, кто разрушил СССР. И кто всеми силами будет пытаться не допустить воссоздания мощной Единой страны.
Вызов брошен сразу по всем направлениям.
Единая валюта. Единый эмиссионный центр. Единое политическое пространство.
И шаги в этом направлении: вступление в Таможенный союз Киргизии и Таджикистана в первую очередь.
Чтобы защитить границы Евразийского союза от хаоса и экстремизма, который собираются двинуть в сторону наших границ уходящие из Афганистана Штаты. Которые финансируют и поддерживают экстремистские радикальные движения мусульманского толка по всей планете.
А дальше в Таможенный и Евразийский союз должна вступить Украина. Это ключ. Без этого далее не двинуться.
Все всё понимают.
Теперь уже не до шуток... Ждите атак по всем направлениям. На валюту, на Путина персонально.
На саму идею сильной страны.
Вы услышите, что принимать Киргизию и Таджикистан глупо. Что это неэффективно.
Что вместо того, чтобы вступить в Европу, придумывают Бог знает что.
Что России не выгоден Таможенный союз. Что вместо этого надо всем вступать в ВТО.
Крику будет до неба. Про коррупцию, про тоталитаризм, про любовь к власти.
Они уже исходят от крика: «Обращение к интеллигенции России»
Просто понимайте, о чем на самом деле идет речь.
За что на самом деле идет борьба.
И делайте выводы.
Источни
к

[Митинька]


Кто сеет общественные волнения? Кому собирать "урожай"?





За последний год по многим странам мира прокатилась волна антиправительственных акций, демонстраций и других форм общественных волнений. В некоторых странах эти акции закончились смещениями правительств и полной сменой политической конфигурации в регионах. В Ливии же, к примеру, эти акции привели, в конце концов, к вооружённй агрессии извне. Такой же сценарий сейчас разрабатывается в отношении Сирии. Многие из аналитиков склонны видеть в этих событиях "руку Вашингтона", как проявление мировой гегемонии США. Однако же, последние события в этой стране доказывают, на наш взгляд, что речь должна идти о более объемлющих процессах - о проявлении надгосударственной глобальной политики, в рамках которой США являются не более, чем инструментом претворения в жизнь замыслов управленцев глобального уровня.

Предлагаем Вашему вниманию статью о последних событиях в странах, называющих себя "оплотом демократии".


Протесты в США: полиция задержала более 700 человек

В США продолжаются протесты против экономической политики правительства. Участники движения "Оккупируй Уолл-Стрит" провели 1 октября массовую акцию, которая закончилась не менее масштабными задержаниями ее участников.

Протестующие отправились пешком от своего главного лагеря в парке Зукотти в Манхэттене, собираясь пройти маршем в Бруклин. Когда демонстранты дошли до Бруклинского моста, им не хватило места и они стали заходить на проезжую часть. Так как движение в связи с демонстрацией не перекрывалась, то полиция потребовала от участников акции вернуться на пешеходные дорожки.

Как сообщили в нью-йоркской полиции, они неоднократно напоминали участникам демонстрации, чтобы они оставались в пешеходной зоне. "Некоторые прислушались к нашим предупреждениям и вернулись туда. Другие продолжали идти по проезжей части и были задержаны", - цитирует CNN представителя полиции Нью-Йорка Пола Брауна.
По последним данным, всего были задержаны около 700 человек. Им надели наручники и увезли на трех автобусах. В полиции большинству задержанных вручили судебные извещения и отпустили по домам.
Участники демонстрации уверены, что стражи порядка подстроили все специально. Они утверждают, что полицейские сначала позволили им идти по проезжей части, а потом окружили и стали задерживать. "Копы смотрели на все это и ничего не делали, более того, похоже, что они заманивали нас на проезжую часть", - заявил The New York TimesДжесс Майерсон, один из координаторов протестной акции.
По оценке газеты, всего в демонстрации приняли участие около 1,5 тысяч человек. Кроме марша через Бруклинский мост, накануне в Нью-Йорке прошли демонстрации противников генетически модифицированных продуктов и сторонников сокращения бедности. Кроме того, состоялась акция в Бостоне, на которой полицейские задержали 25 человек за то, что они мешали людям пройти в здание банка.
Движение "Оккупируй Уолл-Стрит" было создано летом этого года. Его основателей вдохновлял пример арабских революций. У протестующих нет единого руководства, для связи между собой они используют социальные сети (в основном Twitter). Объединяют их общие лозунги. Они утверждают, что в экономическом кризисе виновны финансовые институты, и критикуют меры государства по их поддержке.
"Мы - люди разных рас, разной половой принадлежности, придерживаемся самых разных верований. Мы - большинство. Мы - 99%. И мы не желаем больше оставаться безмолвными", - сказано насайте движения.
В поддержку мирного протеста выступили британская группа Radiohead, режиссер Майкл Мур, актриса Сьюзен Сарандон и известный ученый и публицист Ноам Хомски.
http://www.utro.ru/a...2/1002059.shtml
20.09.2011 правительство (полиция ) пытается убрать активистов с "поля зрения"....
Как мне кажется ООН должно принять резолюцию "о беспилотной зоне" Нью-Йорка....
Думаю уже можно подвести некий итог "дня гнева" в США. Информационные ресурсы Adbusters и Anonymous анонсировали, что оккупировать Уолл-Стрит выйдет 20000 тыс. человек, но как мы видели "не согласных" было значительно меньше. По не официальным данным 17.09.2011 в районе Уолл-Стрит собралось около 5-6 тыс. человек. Самые либеральные и официальные говорят о 500-700 человек

Однако как и ожидалось, полиция заранее подготовилась к протестам. Вокруг Уолл-Стрит поставили заграждения, стянули дополнительные силы. Участники акции протеста были вынуждены занять другие улицы по соседству, блокировав автомобильное движение в южной части Манхэттена.

Акция "Займем Уолл-Стрит" в Нью-Йорке. Полиции вокруг собралось не меньше, чем демонстрантов.

РИА Новости. Иван Захарченко

Вот так в самой демократичной стране мира, можно сказать в ее обители жителям запрещают гулять по улицам родного города и оккупация Уолл-Стрит не удалась, полиция заблокировала все подходы. Тогда протестующие начали собираться в Зукотти Парке и у здания Банка Америки.

В первую же ночь около трех сотен протестующих остались ночевать под открытым небом Манхэттена.

http://desmond.yfrog...e=640&ysize=640

Утро, в районе Зукотти Парка 18.09.2011

http://desmond.yfrog...e=640&ysize=640

Жалко ведь людей, ночуют под открытым небом не от хорошей жизни, а ведь просто хотят высказать свое недовольство нынешней политике "Белого Дома".

При этом среди активистов распространяется, так называемые, костюмы для оккупации "Мао".

Вчера, 18.09.11, акции солидарности с OCCUPYWALLSTREET прошли в Сан-Франциско, Сиэттле, Торонто, Токио, Тель-Авиве, Афинах, Мадриде, Барселоне, Милане, Риме, Амстердаме, Берлине, Лондоне, и других городах по всему миру. (О количестве не говорится). Кстати, в Париже прошла немаленькая акция против банков и капитализма. Помимо французов, участие принимали хиппи из Испании и Греции, некоторые из которых шли пешком до Парижа по несколько месяцев.
Большинство решений, влияющих на юг Европы (видимо подразумеваются Испания и Греция), принимаются в Брюсселе, Берлине, Франкфурте и Париже, поэтому нужна общеевропейская революция вместо национальных.

Небольшая акция солидарности в Штутгарте. Тут палатки разрешены.

Полиция заставляет снимать агитки с деревьев, грозят выгнать протестующих из парка если не снимут. Протестующие недовольны.

В то же время на всех информационных площадках поддерживающих мирные демонстрации против власти в США, продолжают размещаться дальнейшие инструкции/планы по продолжению протестов. Так же они уже рапортуют о своих успехах и уже переименовывают
Zuccotti Park в Liberty Plaza.
Это тот парк в котором ночевали под открытым небом около 3-х сотен мирных демонстрантов. О своих намерениях там ночевать и переименовать парк они говорили еще 17.09.2011.
Протестующим не удалось достичь не одной цели которую они озвучивали до 17.09.2011, кроме одной - выйти и собраться. Численность в 20тыс они не добились, оккупировать Уолл-Стрит не получилось, как и "станцевать на быке", власти подошли во всеоружии и полиция перекрыла все "точки сборки". До вечера 17.09.2011 даже не верил в то, что самая демократическая часть населения Нью-Йорка сможет продолжать акцию протеста и организовать палаточный городок. И вот когда протестанты начали действовать спонтанно, организовываться в малые группы через малые группы соц сети, то у стражей порядка начали возникать проблемы. О чем это я, да о тем, что до 17.09.2011 информационную поддержку, сбор информации и инструкции "проходили" через "Анонимов", эта та группа хакарев которая пиарила "ВикиСлив" и Брейвика, возможно в этой истории "играла" на две стороны. Во всяком случаи как только протестующие вышли на улицы и начали действовать спонтанно, душа начала радоваться за тех сознательных граждан кто вышел отстаивать свои конституционные права.Во всяком случаи как только протестующие вышли на улицы и начали действовать спонтанно, что-то стало получатся.
Вчера на сайте occupywallst.org/ появился призыв к действию с вопросами которые тревожат население Америки при существующей политике правительства США.
Сейчас информационных площадках активистов, продолжают размещаться дальнейшие инструкции по проведению мирных демонстраций.
Так например http://www.usdayofrage.org, описывает как и где правильно устанавливать палатки, что при вести себя с представителями власти. При этом ссылаются на первую поправку "О свободе собраний"

Предлагаемая карта "точек сборок" и установки палаток.

Так же вчера на сайте occupywallst.org/ появился призыв к действию с вопросами которые тревожат население Америки при существующей политике правительства США.
Все же даже спустя двое суток люди продолжают акции протеста и ночевать под открытым небом (вечер 18.09.2011)
Думаю этот день не последний.
Анонсированная ранее «американская весна» началась.
Было множество сомнений по поводу того, что это вообще возможно – однако люди действительно вышли на блокаду Уолл-Стрита. Изначальная цель акции была в том, чтобы ограничить доступ на Уолл Стрит, являющийся символом финансовой жизни США, и «побудить американских граждан и граждан всего мира к пересмотру сложившейся капиталистической системы».
Однако 18 сентября организаторы вывесили на своём сайте текстгораздо более широкого содержания. Для тех, кто не читает по-английски, его содержание вкратце такое:
«Капиталистическая система всегда базировалась на неравенстве. Имущие всегда подавляли неимущих мечом и долларом. Поэтому пересмотр избирательной системы и прочее подобное — лишь разговоры о декорациях. Нужно изменить саму основу системы. Мы должны вернуть украденную у людей свободу. Мы призываем к революции — не только в политике, но и в сознании.»
Организаторы, в том числе, расшифровывают, что на их взгляд следует делать, чтобы осуществить намеченное: «Непрерывные протесты должны идти во всех городах. Там, где они уже идут, пусть они становятся шире, там, где их ещё нет, — организуйте их и подорвите систему. Мы призываем рабочих не просто устраивать стачки и забастовки, но делать это коллективно. Мы призываем граждан организовывать народные собрания в каждом городе или посёлке. Мы призываем захватывать и использовать заброшенные здания и земельные участки, всю собственность, выведенную из использования по вине спекулянтов.»
В общем, цветная революция в чистом виде. Только с левым уклоном: призывы организаторов говорят сами за себя.
Самое свободное на планете радио — «Свобода» — сообщило, что в Нью-Йорке пара сотен человек куда-то там вышла протестовать против коррупции, но уже разошлась по домам. Не скоординировавшись с ним, агентство AFP заявило, что их было семьсот – но у них всё равно ничего не получилось. Отечественные новостные сайты бодро перепечатали сию крайне интересную и правдивую новость.
Ведь и вправду: не говорить же, что в США, в мировом оплоте свободного предпринимательства и демократии, стартовало движение против капитализма, к тому же утверждающее, что демократия в США какая-то ни фига не демократичная.
Сейчас тяжело оценить масштабы происходящего, однако, во-первых, выложен ряд видео с мест, а во-вторых, работает прямое вещаниенепосредственно из гущи событий. Есть также архив прямого вещания.
Полицией были перекрыты подходы к Фондовой Бирже и Федерал-Холлу, однако про столкновения с протестующими сведений нет.
Протестующих было явно не двести. Не факт, что уже набралось обещанные организаторами двадцать тысяч, однако навскидку тысяч пять-шесть было. О «тысячах» также сообщает агентство CBS. Какая их часть осталась на ночь, понять тяжело. В прямом ночном вещании виден палаточный лагерь и изрядное количество его обитателей, но видимость очень плохая. В каком конкретно месте расположен лагерь, мне, впрочем, тоже непонятно: я в Нью-Йорке не был и в темноте его улицы опознать не могу.
Организаторы и им сочувствующие уже назвали движение «Мировой революцией». Это, видимо, несколько преждевременно, однако в чат рядом с прямой трансляцией постоянно сыплются слова поддержки из самых разных стран. Кроме того, туда поступило некоторое количество сообщений о том, что аналогичные акции происходят в ряде других городов Европы и США, хотя количество участников на данный момент не столь велико. Проверить это, впрочем, пока не представляется возможным.
США таки выпустили «твиттер-джинна» из бутылки.
Забавно, что именно в Америке этот джинн крайне напоминает призрака, который полтора столетия назад бродил по Европе.
P.S. Характерно, что патентованные борцы за демократию и права человека как воды в рот набрали. Когда такое в Египте или в Ливии — это «народ протестует против тирании», когда в США — «сто человек чего-то побурчали и разошлись». Впрочем, после вторжения в Ливию (которого, с точки зрения свободных СМИ, не было) удивляться тут нечему.


http://www.odnako.or...ogs/show_13008/
Акция протеста против корпораций и за демократию на Манхэттене

Выпуск новостей RT

17 сентября в три часа дня на Уолл-Стрит в Нью-Йорке началась трехмесячная акция протеста против коррупции, засилия корпораций, банковского произвола и цензуры в интернете.



Подобные митинги прошли в Риме, Брюсселе, Дели и других городах мира. Подробности и новости о проводящихся акциях публикуются на сайте глобальных революционеров «Захвати площадь».
А также полиция, заставившая быка ограждениями.

[Митинька]

В Италии громят банки. ГП назначил виновных.




Паразитической системе предназначено быть уничтоженной.

Из истории: 1345 год, Флоренция
Все дворцы и дома Барди от Санта Лючия до площади Старого моста были подчистую разграблены простым людом за два дня и лишились всего убранства и утвари; даже соседние дома невозможно было отстоять от народного неистовства. Разграбленные дома подожгли, и в пожаре сгорели двадцать два больших и богатых дома и дворца. Нанесенный пожаром и грабежом ущерб оценивался в шестьдесят тысяч золотых флоринов. Так народный гнев положил конец борьбе между народом и Барди, причиной чего были их великая гордыня и стремление к превосходству. Враждебность к Барди породила столь неуемную жажду разрушения, что из их жилищ уносили даже черепицу с крыши и никчемные предметы, а не то что дорогие вещи. Не только мужчины, но и женщины и дети не могли остановиться и прекратить грабеж.
Послесловие Инсайдер Блог.

ИТАЛИЯ. АТАКА НА ОФИСЫ GOLDMAN SACHS И FININVEST.




Мировой предиктор назначил виновных.

Закулиса NWO, очень технично и без лишних эмоций, перстом указующим, обозначила виновников всех бед современной цивилизации, и сама же выступила в форме обличителя, сдав с потрохами всех своих лакеев (топ менеджеров: банков, страховых компаний, хедж-фонд и прочих жирных котов). Неискушенный зритель будет наполнен праведным гневом от жесткого информационного шторма, от множества фамилий, описаний денежных махинаций, совершённой «псевдо-элитой». Почему «псевдо»? Да потому, что настоящая элита осталась, как всегда в тени и даже выставила своего глашатая Сороса в качестве тонкого троля-обличителя. А «псевдо элита» – это вся «золотоунитазная-шелупонь», поверившая в то, что они избранные правители мира. Как «боги», надменно смотря на плебс, приобретали себе яхты, дворцы, суперкары, купали своих шлюх в дорогом шампанском, сами не ведая того, что выполняют давно назначенную им роль: роль баранов на заклание. Они выполнили свое предназначение. Толпа генерирует потоки гнева и готова выплеснуть его на их головы. Они списаны и будут, в скором времени, разорваны толпой. А что элита? Элита остается в стороне, им не нужна золотистая мишура в форме потреблядства. Они-элиты, правят на сакральном уровне. Элита, нашими же руками, снесет существующую систему. Да, да, ту самую систему, которую мы все проклинаем, ту самую систему, которую они и запустили в далеком прошлом, как заводной механизм. Система стала обузой для элиты. Они меняют всю предыдущую парадигму на новый вектор. Чем, будет сопровождаться смена? Знают только они, возможно хаосом и кровопролитием, природными катастрофами и голодом. В трудный момент, элита, выйдет из тени и как спаситель предоставит решение, которое будет всех удовлетворять.

Вот тут то и есть момент истины для нас, главное не ошибиться и сделать правильный выбор
.

[Митинька]


Легализованный сатанизм и психотронное рабство




Тодор ДИЧЕВ,
доктор философских наук, врач-психолог и психознергетик

Сатанизм — это завуалированное направление зла и разрушения, скрытое и эзотерическое учение, теория и практика программирования, зомбирования, уничтожения и истребления людей. Основная цель сатанизма — создание послушного, пассивного человека, превращение народа в массу, легко управляемую, бессмысленную, безумную.
В 1991 году директор ЦРУ Гейтс писал о том, что отход республик от России — это только начало процесса, затем надо демонтировать армию, сделать так, чтобы население впало в безразличие, суггесто — гипнотическое состояние и крайнюю нищету.

Средства массовой информации (СМИ, масс-медиа) являются мощнейшим политическим и идеологическим оружием. Это оружие для покорения собственного народа.«Цель пропагандиста в том, чтобы совершенно лишить человека способности разбираться в положении вещей, критически и разумно думать».
На основе средств массовой пропаганды произошел переход от манипулирования сознанием отдельных личностей к манипулированию сознанием целых народов. Этот целенаправленный, сознательно программированный и щедро финансированный процесс по своей природе и сущности является духовно-культурной диверсией. Она приводит к деградации личности, к нарушению социально-экономических процессов и связей, к распаду и гибели того или иного государства, к информационному и психотронному порабощению людей.
Способность самостоятельно мыслить как раз и составляет человеческую сущность, или, как говорят в обиходе — душу. Следовательно, психологически запрограммированное существо уже не есть человек, а только его оболочка. Разговоры о свободе, демократии, свободных выборах при одновременном наличии психологического радио- и телевизионного программирования и массового зомбироваиия намного хуже, чем просто лицемерие.
Нас программируют непрерывно. Школы и вузы, радио и телевидение, печатные издания. Последние являются сильными средствами массового зомбирования людей. И поведение нам навязывают с помощью сложившихся стереотипов, новых слов и моделей. Их сотни, например, радио- и телегипнообщение, алкогольная и наркотическая эйфория, религиозные и мистические духообщения, экстрасенсорпые и биоэнергетическио сеансы. Это не психотерапия, а современная психотехнология.
Для человека особенно опасна радио- и телепсихотехнология. Эффект достигается незаметно, посредством монотонных звуков, однотипных фраз-кувалд, разных мантр.
Читатель сегодня превратился в большинстве своем в Радиослушателя и Телезрителя. Победили «зрительные и слуховые методы» массового воздействия и коллективного внушения, ибо они интимнее, доступнее, мобильнее и так далее. Телевизор, например, увеличивает воздействие энергетического сигнала в 25—30 тысяч раз, радио в 17—20 тысяч раз. То же происходит и через микрофон во время рок-концертов. Именно поэтому говорят, что микрофон — это бубен шаманов XX века. Необходимо срочно демонополизировать владение психотехнологиями! В этом залог безопасности.

Психоэнергетика изучает дух человека, взаимосвязь его тела в души, различные психофизические процессы и биоинформационные явления. Особый интерес у ученых вызывают вопросы воздействия положительного (позитивного) или отрицательного (негативного} аургного поля того или иного индивида. Оно может привести к слепой и фанатичной вере, подчинению одной личности другой, манипулированию сознанием.
Кстати, «зомби* — это оживленный мертвец. Так называли а африканских племенах людей, чья психика программировалась с помощью психотропных веществ. Эти биороботы наводили ужас на окружающих. Обычно на добро не программируют и не зомбируют. Напротив зомби выполняют задания, направленные на зло, разрушение. Вообще это нарицательное, обобщающее понятие. «Живой мертвец» — сунерзомби. По существуют еще: «зомби-биороботы»; «зомби-психомутанты»; «зомби-проповедники»; << зомби-целители»; «зомби-экстрасенсы»: «зомби-рэкетиры»; «зомби-убийцы» и др, Но есть и «начинающие зомби» — назовем их условно так. Сюда мы относим люден с раздвоенным сознанием, отчужденных, безразличных, апатичных. Вместе с тем имеют место процессы депопуляции, вырождения и угрозы гибели наций и народов.
Более того, происходит подрыв жизненной базы народов, прежде всего русского. В этой связи напомним пророчество бывшего шефа ЦРУ Аллена Даллеса в адрес русских: «Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания...»
С помощью радио и телевидения сатана улавливает в свою сеть миллионы людей. Но большинство зрителей не видят в этом опасности. Поэтому мы приведем для них другие аргументы, которые каждый может проверить на практике. Например, специалисты знают, что жесткое излучение телевизора пагубно для человека. Сфокусированные зрачком, эти лучи разрушают нервные клетки глазного дна. Но глаза являются частью мозга, недаром их называют зеркалом души. Идущая с экрана лучистая энергия в буквальном смысле слова выжигает мозговое вещество. И неудивительно, что люди, которые подолгу сидят у телевизора или дисплея, постепенно превращаются в дебилов. Профессиональные компьютерщики к сорока годам, как правило, становятся инвалидами.
Нам могут возразить, что зрачок фокусирует на глазное дно и солнечные лучи — почему же они не вредят здоровью?
Озоновый слой атмосферы не пропускает жесткое космическое излучение. До поверхности земли доходит свет, полезный для здоровья. Его энергия совместима с человеческой, и люди подпитываются ею. Но телевизоры и дисплеи совсем не похожи на Солнце. С их экранов идет люциферов свет тьмы, который высасывает энергию из людей, разрушает их психику, душу и тело. Поэтому западные технократические фирмы, выпускающие электронное барахло, стараются обезвредить его излучение. Но, похоже, это им плохо удается, если судить по продукции, которую они ввозят в Россию. Она таит страшную опасность, и дети, увлекшиеся компьютерными играми, получают тяжелую форму падучей болезни, или эпилепсии. По православным понятиям, бесы вселяются в этих детей и начинают в них жить!
Зрителям навязывают фантастические фильмы, в которых показывают невиданных чудовищ и потерявших человеческий облик людей, обитателей технотроиных супсрцнвилизаций и дьявольских сущностей инфернального мира. II не только показывают, по и вызывают их фантомы. Но эти монстры все-таки созданы человеческим воображением, и в них еще теплится жизнь. А есть сюжеты, которые выполнены с помощью компьютерной графики, — такие холодные, бездушные картины вообще пе может создать человек. Но их предлагают смотреть людям. И тут происходит великий обман с непредсказуемыми последствиями.
Мозг обыкновенного человека не способен распознать и обезвредить эту ложь, Даже если зритель понимает, что смотрит фантастические сюжеты, его подсознание принимает их за реальность. В результате стирается грань между истиной и ложью. Увлекшись картиной, которая в действительности никогда не существовала, человек входит в заэкрашюе пространство, попадает в потусторонний мир. Предаваясь этой иллюзии, зритель испытывает патологическое удовольствие — как наркоман . во время галлюцинации. Страшно пе то, что это обман, а что человек охотно верит в него и пе может жить без этой лжи. Телевизионный мир иллюзий — очень тонкий наркотик. Но зависимость от него возникает не меньшая, чем от героина или опиума.
Электронные забавы изменяют состояние сознания людей. Пребывая в мире иллюзий, они погружаются в сон наяву. А такими сомнамбулами и зомби легко манипулировать. Ведь в измененном состоянии, то есть в суженном и извращением сознании, как и во время обычного спа, очень трудно отличить иллюзию от реальности. После обработки компьютерными играми и телевизионными фильмами люди могут померить любой лжи, которую им преподносят под видом правды политические обозреватели. Так с помощью электронных средств коммуникации доверчивых простаков можно легко превратить в тупой и послушный скот, пушечное или психотронпое мясо, послушную массу.
С голубых экранов идет откровенная пропаганда сатанизма. Малышам показывают многосерийные фильмы: о добрых привидениях в вампирепышах. Детскую программу ведет дьявол, черт с острыми рогами и огромными ушами. Рок-группы воспевают любовь к смерти и секс с трупами. Тысячи зрителей салютуют этим сатанистам, показывая пальцами рога (символы антихриста, дьявола).
Такое телевидение с ранних лет погружает зрителей в мир дьявольских иллюзий. По сути, теленаркоманы живут в аду, где и остаются после смерти. Вот чего добивается от них князь мира сего. Кажется, что скоро всо человечество будет зомбировано инфернальным миром и уничтожит само себя.
Сидя у экранов, миллионы людей, сами того не зная, участвуют в религиозных ритуалах, губительных для души. Они привыкают к сценам насилия и разврата из жизни чертей и привидений. Для зрителей становится естественным противоестественное — ненависть к людям, любовь к смерти, желание погубить душу. Неудивительно, что прошедшие телевизионную обработку американцы едут в Сан-Франциско и прыгают с моста самоубийц.
Увы, многих людей не пугает откровенная пропаганда сатанизма. Они наивно полагают, что эти фантастические фильмы и игры не могут причинить обществу серьезного вреда. Мол, современным миром управляет не религия, а политика. Да, но никто не мешает политическим деятелям быть членами тайных религиозных обществ. Если бы они таковыми не являлись, то не насаждали бы столь методично культ сатаны.
Люди — существа телесные, и их легко подчинить механическим законам: шагать в ногу, приветствовать руководителя,- выполнять присягу и так далее. Но эти совместные действия создают лишь иллюзию объединения людей, а на самом деле они страшно разобщены. Такую иллюзию старательно внедряют в массовое сознание электронные средства коммуникации. Кстати, перевод этого слова — «объединение». Оно является одним из синонимов слова «коммунизм».
Коммуникация уже стала глобальной: спутниковое телевидение и компьютерная сеть из единого центра программируют сознание разобщенных, обездуховленных людей, делают их электронными рабами, биороботами, психомутантами и зомби.





В этом направлении работают многие ученые. Например, еще в 1985 году в СССР вышла книга Льва Абрамовича Залманзона «Беседы об автоматике», в которой есть такое признание: «Мысль о нечеловеческих устройствах, наделенных большим могуществом и большой способностью вести свою политику, и об их опасности не имеет в себе ничего нового. Ново лишь то, что теперь мы располагаем эффективными устройствами такого рода. В прошлом подобные возможности постулировались для методов магии и волшебства».
В западных журналах ученые публикуют мрачные прогнозы ; об электронном рабстве человечества. А художники рисуют к ним не менее мрачные иллюстрации. Например, па бритых головах людей выжжены спектральные линии личности. Но ним компьютер определяет ценность живого товара, сортирует его и продает.
Элита наивно полагает, что не попадет в электронное рабство. Ведь она, собственно, его и придумала. Да, элита будет иметь огромные счета в банках, изобилие экологически чистых продуктов, шикарные вещи, роскошные дома я другие блага. Но она попадает в крайнюю зависимость от компьютеров, которые держат в повиновении простых смертных.
Если более внимательно присмотреться к тому, что часто публикуется па страницах ряда газет и журналов, говорится на радио и показывается по телевизионным программам и что происходит в сознании тех, кто обращается за помощью к «народным» целителям и экстрасенсам, то нетрудно понять, что обыденное сознание в его извращенных, перевернутых формах выступает прежде всего как «здравый смысл» и как «несчастное сознание». Сам термин «несчастное сознание» принадлежит Гегелю. Наиболее частый вариант «несчастного сознания» — это сознание ниспровергающее, скептическое и разрушающее. В этой ситуации при помощи средств массовой информации очень легко создается, формируется «образ врага» так называемой демократии, либерализации, приватизация, ьаучсризации а т. д.
Оглянитесь вокруг. Разрушается государственность как основа жизнедеятельности общества, развалены экономика, армия, наука, образование, здравоохранение. Людям же внушают, что все прекрасно, наступила демократия, личность раскрепощена, обрела свободу. У народа стирают историческую память; уничтожаются язык и литература; музыка и живопись; театр и балет; обычаи, традиции и религия. Взамен предлагаются американская жвачка и порнография: гомосексуализм и лесбиянство; культ денег и насилия; дебильный рок,рэп и импортный СПИД. На чем строить социальную и жизненную позицию, откуда черпать силы для духовного и нравственного становления? Впрочем, такими людьми легче управлять. Идеологическая обработка, получившая название «вуали» («двойной арифметики»), сейчас ведется очень активно и направлена па нивелирование, программирсвапие и. зомбированне личности.
Известна специальная психеэпергетичсская и социально-психологическая программа «свсрхконтроль над разумом». Она включала в себя воздействие, вызывающее лишение способностей, дегенерацию личности, ее дезинтеграцию, зомбификацию и роботизацию, необратимые изменения психики, мышления и сознания,: включая н оккультные методы влияния на мозг и поведение человека.
По признанию в 1977 году другого руководителя ЦРУ, Тернера, дли ее осуществления были задействованы 44 колледжа и университета, 15 исследовательских групп, 80 гражданских учреждений. и около 60 военных фирм. Для проведения экспериментов на лю-, дях подключили 12 больниц, 3 исправительных дома. Ряд психотронпых препаратов, психотронных приборов, радио- и телевизионные методы суггестивного и гипнотического воздействия отрабатывались на «хиппи», бродягах, бомжах и наркоманах.
Что впереди? Как помочь молодежи, захваченной льющимся с экранов мутный потоком? Как спасти паших детей от опасности стать бессознательными исполнителями чужой воли — зомби?
Как правило, под термином «зомбировать» понимаются разнообразные процессы, процедуры и программы, которые позволяют управлять мышлением и поведением человека, лишенного собственной воли и нс осознающего суть своих действий. В общем-то «зомби» — это послушный биоробот, психомутант или индивид-автомат, которого включают в нужное время для выполнения конкретной операции.
Хорошо известно, что у каждого человека одно полушарие более развито, чем другое. Психотипы лево- и правонолушарииков очень различны. У «левых» абстрактно-логическое мышление преобладает над чувственным. У них потому более ярко выражены способности в области технических наук и абстрактных знаний.

Звук для этого типа людей тот раздражитель, без которого опн прямо-таки не могут существовать. Шум, большое скопление народа их не утомляет, это их родная стихия. От одиночества же они страдают, переживают. Зато они не ведают сомнений и депрессии, не склонны к высоким чувствам, довольствуются грубыми радостями. Не зная, что такое чистая и нежная любовь, придают повышенное значение сексу и «порно». Кстати, модное нынче слово «секс» буквально переводится как «похоть».
Левололушарные — врожденные материалисты и атеисты. Английский ученый Грей Уолтер в книге «Живой мозг» высказывает предположение, что революционеры, политики, лидеры партий и государственные деятели выходят из левополушар-пиков. Достаточно вспомнить характерную для этих категорий людей страсть к длинным речам, совещаниям, публичным выступлениям. Поток звуков активизирует их мозг.
Правополушарники больше верят не словам, а своим глазам и чувствам. О другом человеке судят по его делам, а не красивым речам. «Правые» воспринимают мир сначала на эмоциональном уровне — в гармонии красок, звуков, запахов, -— а ущ потом осмысливают его. Опи подвержены сомнениям, мукам совести, способны па самопожертвование во имя справедливости.
Правда, более высокая активность правого полушария существенно тормозит работу речевого центра. Поэтому у представителей этого психотипа не бывает митанговой мании и дискуссионного зуда. Но и немота им не грозит. За каждым словом у них стоит образ.
Через образ, ставший основой речи, фразы, обмолвки, проходит демаркационная линия, разделяющая право- и левополушарные психотипы. Это не означает, что в речи первых пе встречаются вульгаризмы и даже рядовая грубость. Но это противоречит природе «правых» и служит лишь данью моде, в которой правят бал всегда левополушарные.
Правополушарники имеют врожденную богатую интуицию. Они способны почувствовать дискомфорт среды (в том числе — социальной) на уровне неосознаваемых сигналов задолго до того, как тайное станет явным. Правополушарникц могут быть индикаторами, теми «канарейками в шахтах», которые чувствуют необходимость изменять ситуацию, не пригодную для жизни. Поэтому именно их нужно использовать как респондентов во время социологических исследований и изучения общественного мнения.
Глубокие различия лево- и правополушарных психотипов объясняются не только функциональными, но и национальными анатомо-физиологическими особенностями организма их нервной системы и психоэнергетики.
Конечно, и у того, и у другого «отряда» людей есть свои плюсы и минусы. В какой-то степени они дополняют друг друга. К тому же сейчас 70 процентов жителей Земли «биполярны». Поэтому-то многие, изучая таблицу, найдут у себя признаки и лево- и правополушарных.

Психологические особенности носителей право-и левополушарного мышления;
* ПРАВЫЕ*
1. Склонность к гуманитарным наукам.
2. Сомнения, рефлексия, самообвинение, покаяние.
3. Богоискательство «для души*.
4. Врожденная высокая чувствительность к слабым сигналам, интуиция.
5. Образная эмоционально-окрашенная речь, лирическая поэзия.
6. Богатое зрительное воображение, художники-пейзажисты.
7. Авторы и любители гармоничных мелодий.
8. Любовь к природе, растениям ~ источнику энергетического подъема.
9. Тонкость чувств в любви, дружбе и товариществе.
10. Бескорыстие.

«ЛЕВЫЕ*
1. Склонность к точным наукам.
2. Самоуверенность.
3. Формальная религиозность, фарисейство, атеизм, каббалистическая практика, «черная магия», колдовство.
4. Слабая эмоциональность, холодность.
5. Демагогия, политизированная речь, футуризм, авангардизм в науке, искусстве и культуре.
6. «Внутренняя слепота», абстракционизм в искусстве.
7. Авторы и поклонники «рока».
8. Тяга к митингам и общественным собраниям, к людям, как к источнику биоэнергетической подпитки и психоэнергетического подъема (пеихобиоэнергетический вампиризм).
9. Эгоизм, потребность в технологии, удовлетворения полового инстинкта без чувств — похоть,
10. Стяжательство и жадность.

Раньше специалисты считали, что «обработать» пси-излучением можно человека с любым строением мозга, то есть проводили общее, массовое воздействие. По дело как раз в том, что никакое специальное облученее и не требуется. Результаты современных исследований показали, что у этих психотипов разная реакция па программирование. Правополушарные дети хуже учатся. Но они хуже поддаются программированию и «дрессировке». А вот левонолушарный ребенок легко подчиняется дисциплине, быстро усваивает правила поведения, как хорошего, так и дурного.

Этому есть объективное объяснение: активный речевой центр «левых» (помните, они весьма говорливы) определяет их собственную зависимость от слов, сказанных другими. В мозгу человека есть «речевая извилина», расположенная в левой височной доле. И этим наш мозг отличается от мозга всех других видов животных. Именно ее и можно использовать для «зомбирования» людей — как мы уже заасм, прежде всего — левополушарных.

За рубежом активно ведутся исследования по перестройке человеческой психики с помощью словесного внушения — так называемое «программирование». Конечная цель у этих работ — создание методики массового «зомбнровапия» люден, превращения их в роботов, психомутаптов и зомби.

Для этого сегодня уже и не нужны лептонные излучатели и корабли типа «Белкап», с которого были доведены до полной беспомощности злополучные гекачекисты. Вполне достаточно радиоточки и телевизионного ящика — и «зомби» будут. Б этой новой области знания идет стремительное накопление фактов, разрабатываются коды и алгоритмы программирования. Можпо представить, какой кошмар ждет людей, если теорию управления человеческим сознанием превратят в массовую практику. Ведь самый невинный по содержанию письменный текст способен закодировать читателя, то есть тот будет совершать действия помимо своей воли и пс осознавая их сути. Опасно для здоровья кодирование от алкоголя, от курения и ожирения.

Именно на нас с вами проводится беспримерный по масштабам изощренности эксперимент. Делается настойчивая попытка с помощью средств массовой информации «перестроить» тип мышления населения страны: перевернуты с ног на голову нравственные законы и духовные ценности, которые передавались из поколения в поколение и сохранились даже в годы безбожной советской власти. Черное выдается за белое, зло за добро. В условиях полного «охвата» населения' теле- и радиовещанием людям просто некуда деться от настойчивого, точнее, наглого вколачивания в мозги «новых» ценностей сионистов и демофашистов.

Такой «промывки мозгов», навязывания «одной правды» пе было во времена «победившего социализма». Результат подобной стрижки под одну гребенку плачевный — продолжает разрушаться психическое здоровье нации, то есть имеют место геноцид и психоцид.

Программирование человека правополушарного типа затруднено. Оно возможно лишь посредством зрительных образов, словесное внушение на него не действует. А вот левополушарпым — любителям шума — без громкоговорителей жизнь пе мила. Они будут слушать все. лишь бы мозг получал привычное возбуждение. Ну а какое варево ему преподносят, они не задумываются: раз диктор говорит, значит, так и есть. Они не думают о последствиях психотеррора.

Эти люди — идеальный «материал» для обработки печатными, радио- и телевизионными средствами массовой информации. Пресса для того и существует, чтобы «прессовать» сознание, изменять его в нужном направлении. Это и есть зомбировапие.

«Биполяры» поддаются перепрограммированию посредством и зрительных образов, и речи. Представляете, к каким последствиям ведет агрессия психотеррора и безнравственности, которой дана «зелепая улица» на экране, в эфире, па страницах нериодики и бульварных книжонок! Это — бал и шабаш сатаны!

Когда день за днем о пакостниках и извращенцах, хапугах и разбойниках, предателях и невежах говорят как о страдальцах и исключительных личностях, возвышающихся над «простыми» людьми, это производит необратимые сдвиги в неокрепшей психике детей и подростков. Вот вам и почти готовые биороботы, лишенные сугубо человеческих категорий: совести, чувства долга, сострадания к слабым, преклонения перед красотой, благородством и т. п.

А результат — «толстокожие», «крутые» парни, у которых чувствительность притуплена, и потому, если им будет выгодно, они выполнят любой приказ — самый жестокий и кровавый, не испытывая к жертвам никакого сострадания. Это уже биороботы, причем верящие в свою исключительность и героизм. Еще бы — столько кинобоевиков, телепередач, столько песен и книг посвящено воспеванию культа насилия, хитрости, силы, добытых любым путем денег!

Создается впечатление, что от наступления многоголового змея — мировой масс-культуры нет спасения никому. Осуществляется грандиозная цель — подчинение психики каждого народа едипому шаблону, единой мировой религии, догматы которой установлены кем-то в соответствии с «земной иерархией» взамен иерархии космической, взамен Божественной идеи.

Добро может победить только в борьбе, со злом. Причем арена сражения — душа каждого из живущих на планете людей. Но особенно яростно идет эта борьба па земле, которая называется Россией. И началась она значительно раньше, чем мы привыкли считать (см. мою книгу «Зловещий заговор»)

Еще сто лет назад па территории европейской и азиатской России мирно жили более 150 этнических групп. Это свидетельствует об этнопсихологической совместимости основного (славянского), тюркских и других российских народов, что было возможно только при сходстве их типов мышления.


По понятным причинам в России изначально количество правополушарных психотипов было очень велико. Поэтому здесь так много святых, развилось старчество — духовное явление, подобного которому нет ничего и нигде в мире. По-видимому, около 90 процентов проживающего на территории РОССИИ населения
имело правополушарный психотин (славяне и другие арийцы).


Рефлексирующие, совестливые, интуитивно воспринимающие мир, природу, друг друга, самих себя, ищущие истинного Бога — таковы были представители основного, крестьянского, населения до его «смущения» в 1917 году. Геноцид, развернувшийся вслед за революционной победой левополушарных реформаторов в семнадцатом году, был направлен в первую очередь против индивидуумов правополушарного пснхотнпа, к какому бы этносу они не-принадлежалп. Естественно, что славян это коснулось в большей степени, поскольку они представляли и, по-видимому, все еще представляют главную опасность для реформаторов, являясь их биологической и социальной оппозицией. Казалось бы, какое отношение могут иметь все эти пространные рассуждения к собственно взомбированию» а демонизму? Да самое прямое!

Существующий в социальной среде антагонизм психотипов неизбежно ведет их к прямому или косвенному противостоянию. Для достижения приоритетного положения один из них должен подчинить другого. Или оба должны взаимно уступить, породив нечто среднее, гибрид. Славяне — божествепное и светлое начало. Сионизм — это сатанизм.

Мы являемся и очевидцами, и участниками противостояния Божественного и демонического начал. Достаточно окинуть взглядом безбрежное море «чернокнижных» отправлений, толпу экстрасенсов, под разными заманчивыми обещаниями (здоровья, силы, власти) деморализующих, обезволивающих, вводящих в состояние психологической зависимости сотни и тысячи безумцев...

Однако мы не будем терять присутствия духа. Семьдесят атеистических лет, «подаренных» России паствой дьявола, дали возможность осуществиться бесконтрольному разделению общества в зависимости от волевых и нравственных (сердечных) установок каждого. Одни пошли к Богу, другие — к бесу. Не надо только думать, что путь к Богу лежит через формальные визиты в храмы, а путь к дьяволу ограничен ритуалами черной магии. Повторим христпапское: путь к Богу узок, а дорога в ад вымощена добрыми намерениями.

Нельзя оставаться пассивными созерцателями того, как «эмоционально инертные» приближают Апокалипсис. Спасение Земли и Мира — в активном и сознательном пробуждении тех, кто еще способен к прозрению («внутреннему зрению»), — правополушарных.

Как же противостоять дьявольским козням, психообработке? Видимо, постепенное программирование можно и не заметить, какой бы интуицией ни обладал человек.

Внутренняя организация сознания — единственное средство, позволяющее ускользнуть от навязываемых извне программ. Направленность этой внутренней организации в сторону Бога гарантия победы над всеми силами, разрушающими гармония» мира. Единство однокоренных слов: правда, правый, православие — не случайно.
Наверное, не все люди внимательно наблюдают за состоянием собственного ума. не всегда держат под контролем поток собственного сознания, не говоря уж о критической оценке своих тайных мыслей. Онако исследования высшей нервной деятельности свидетельствуют, бодрствующий человек практически всегда находится в состоянии «думания». С биоэнергетических позиций постоянно активированная кора головного мозга создает как бы полевой (от слова — поле, биополе) экран, распространяющийся как вовне (аура вокруг головы человека), так и внутрь — в сторону подкорковых центров мозга и всего организма.
Внешний энергетический экран, вероятно, имеет отношение к защите собственных информационных программ мозга (то есть памяти) от влияния информационного потока, окружающего человека в быту и идущего из Космоса. Так индивид спасается от бесконечного перепрограммирования и информационной перегрузки клеток памяти. Неструктурированпое мышление, свойственное обычному нерелигиозному человеку, не дает гарантии от незаметного навязывания тех или иных «случайных» программ, подаваемых, например, под воздействием музыки или какого иного транса.
Мудрый В. Вернадский, убежденный' в том, что жизнь не кончается со смертью тела («принцип сохранения энергии Духа»), верил, что человечество сумеет избежать гибели и не позволит технократическому мышлению разрушить гармонию Природы.
Именно в сопричастности каждого русского человека общему делу — строительству Гармонии из хаоса —- видел В. Вернадский «выход из запутанного и серьезного положения» (общественного неблагополучия). Он не сомневался, что «этот выход может быть найден только тогда, когда в творческой государственной работе станут участвовать все живые силы страны, когда каждый русский человек сознает в себе гражданский долг, который лежит на нем в этот ответственный момент».
Нужно постоянно помнить, что опасность, нависшая над человечеством и над каждым из нас, велика, реальна и может быть использована для практических целей, то есть для «производства зомби» по схеме: шок (транс) — остановка потока мыслей — повышенная программируемое^ извне. Но вот что удивительно: эта же схема позволяет усилить внутренние механизмы саморегуляции, если человек стремится к Богу, если выбрал путь Добра, а не зла. Состояние транса делает человека более внушаемым, легче программируемым через речевой и зрительные каналы.
Несомненно, имеется прямая взаимосвязь между шоковым вариантом нашей экономической реформы и содержанием программ средств массовой информации. Именно сейчас, когда сознание многих находится в состоянии транса, в него особенно легко можно загнать и чуждые понятия нравственности, и иную шкалу Ценностей, и иной тип социального поведения, и даже иной тип мышления. Во всяком случае, так представляется специалистам в области искусственного интеллекта — области знаний, разрабатываемой идеологами и носителями левополушарного пеихотипа (сионистов и иудофашистов).
Однако, имея дело с правополушарниками, «пастве дьявола» предстоит потерпеть предначертанное Провидением поражение. Во-первых, носители правополушарного типа мышления постараются избежать словесного и видеопрессинга. Во-вторых, ускользнут от исполнении внушаемых ил программ за счет врожденной, так не любимой реформаторами, более высокой эмоциональности. Как известно зомбировать сознание практически невозможно программами которые вызывают отрицательные эмоции. Зомбированию, в том числе и аутозомбированию (самогипнозу), во всевозрастающих масштабах будут подвергаться сами левополушарные психотипы
.

[Митинька]

[Митинька]

Замысел реформы образования




Начиная с 1988 г., замысел реформ скрывался от общества, как это и бывает при «революциях сверху».
Реформаторы во многих отношениях следовали заветам Ницше, который писал:
«Кто хочет требовать от кого-либо другого чего- либо трудного, тот вообще не должен представлять дело в виде проблемы, а должен просто изложить свой план, как будто последний есть единственная возможность; и когда во взоре другого лица начинает разгораться возражение, противоречие, он должен суметь быстро оборвать его и не дать ему опомниться».

Читая подобные строки невольно проецируешь на нашу действительность…
и находишь много общего.

Один из «архитекторов» реформы А. Н. Яковлев вспоминает в 2003 г.: «Для пользы дела приходилось и отступать, и лукавить. Я сам грешен — лукавил не раз. Говорил про «обновление социализма», а сам знал, к чему дело идет… Есть документальное свидетельство – моя записка Горбачеву, написанная в декабре 1985 года, то есть в самом начале перестройки. В ней все расписано: альтернативные выборы, гласность, независимое судопроизводство, права человека, плюрализм форм собственности, интеграция со странами Запада… Михаил Сергеевич прочитал и сказал: рано. Мне кажется, он не думал, что с советским строем пора кончать».
В этом отношении школьная реформа ничем не отличается от других частных реформ. Ни в каком связном тексте министров, премьер- министров и президентов не было сказано, зачем радикально менять тип школы и высшего учебного заведения в России. Гласно цели реформы не были объявлены, их приходится реконструировать.
Для этого надо вспомнить, каково главное предназначение школы. Многие считают, что главная задача школы — обучение. Это ошибка. Ведь не говорят же «система народного обучения»! Обучение кройке и шитью — это да. Школа же занята образованием народа. Ее главная задача — не обучение, а образование, то есть создание народа по определенному образу. Школьное образование, как следует из самого смысла этого слова, есть создание из ребенка частицы народа, причем народа именно данной, вполне конкретной страны — России XXI века.
Замысел реформы мы можем реконструировать, исходя из обрывочных, но содержательных реплик политиков высшего эшелона, а также из совокупности практических действий и их последствий. Приведем ряд таких реплик с краткими комментариями. Расположим их не в хронологическом порядке, а по пунктам доктрины школьной реформы, как мы ее представляем себе.

1. Реформа образования, как часть всего переустройства советского общества, была и есть инструмент, подрывающий воспроизводство советского человека в новых поколениях. Ради этого реформаторы были готовы идти на большие социальные издержки, в частности, жертвовали качеством образования.
Министр образования В. М. Филиппов высказался определенно: «Изменившееся российское общество требует адекватных изменений и от системы образования — нельзя консервировать то, что когда-то было лучшим в мире».
Яснее не скажешь — в советские времена народ имел право пользоваться чем-то «лучшим в мире», а сейчас народ Российской Федерации такого права по разным причинам лишен. Следовательно, это «лучшее в мире» образование власти будут ликвидировать, подгонять под новую структуру «изменившегося российского общества».
Как же видят идеологи реформы «изменившееся российское общество» и какие стандарты они берут за образец при планируемых «изменениях системы образования»? В строительстве новой системы с самого начала был принят имитационный проект, ставящий целью скопировать и трансплантировать в России западную модель школьного образования — как в социальном, так и в философско-методологическом плане.
Строго говоря, авторы такой доктрины, сами люди образованные, должны были бы представить обществу доказательства (или хотя бы доводы) того, что российское общество в настоящий момент и в среднесрочной перспективе обладает достаточным подобием западному обществу, и перестройка школы по западным канонам как раз и будет «адекватным изменением системы образования». Такого обоснования никогда никто не давал. Напротив, имелось много свидетельств (в том числе со стороны самих реформаторов), что нынешнее российское общество во многих важнейших аспектах очень сильно отличается от современного западного общества — как США, так и Западной Европы. Если признать этот факт, то всю доктрину реформ надо считать утопической — школа подстраивается под общество, которого в России нет.
Откровеннее, нежели руководство Министерства образования, высказываются лидеры реформаторских партий. Вот первый пункт программы партии «Яблоко» в области образования. В нем проблема школы увязана с общим вектором развития России, предлагаемым этой партией. Он звучит так: «Сделать Россию открытой страной, все более эффективно и полно интегрирующейся в мировое сообщество. Для этого каждый выпускник школы, ПТУ, техникума и вуза должен обладать высокой конкурентоспособностью на отечественном и мировых рынках труда».
Таким образом, критерием качества школьного образования предлагается сделать не адекватность полученных в школе знаний, умений и нравственных установок тем вызовам, которые стоят перед Россией во всех сферах общественного бытия, а конкурентоспособность на мировом рынке труда. Это — совершенно иной критерий, чем те, которые прилагались к школе в России за все предыдущие исторические периоды. Чтобы руководители государства могли так открыто принять подобную линию в образовательной политике — невероятный случай в истории.
Можно предположить, что, превращая школу в инструмент и расходный материал политики, государство нанесет стране, культуре и народу ущерб, несопоставимый с политическими выгодами реформаторов. Это будет антинародным и антинациональным делом. Согласия на это не давала даже та часть общества, которая поддержала реформу.
При таком подходе уровень образования действительно быстро снижается, и это приветствуется. В 2001 г. в фонде Горбачева прошел круглый стол с разработчиками программы школьной реформы. Их главный лозунг сводился к тому, что школа должна отвечать требованиям постиндустриального общества. Как они это понимают? Один «реформатор» объяснил, что в таком обществе производства почти не будет, а в сфере обслуживания не нужно знать про «амфотерные гидроксиды» и т.п. Его спрашивают, как же при таком образовании восстановить промышленность? «А зачем, — ответил этот чиновник, — все равно промышленность России не будет конкурентоспособна, нечего и стараться».
Вообще, рефрен «Зачем это нужно знать нашим детям?» звучал на том круглом столе постоянно. Представитель Министерства образования даже допытывался у математика — академика РАН Д. В. Аносова — зачем знать, чему равен sin(2x). Это принципиальная установка. Под грифом Министерства образования выпущены «Рекомендации по организации и проведению эксперимента по совершенствованию структуры и содержания общего образования» (Москва, 2001). В них провозглашается «исключение из содержания таких компонентов, которые оказываются невостребованными в жизни учащихся после окончания школы».
Напомним высказывание Гейзенберга: «Образование — это то, что остается, когда забыли все, чему учились». Конечно, люди забывают формулы. Но остается тот интеллектуальный опыт, который подросток получил, разбирая вместе с учителем выведение формулы sin(2x). Тот, кто этого опыта не имеет, исключен из культуры, включающей в себя такие интеллектуальные навыки — они имеют фундаментальный характер.
Со скрипом, но реформа школы разрушает ту систему обучения и воспитания, которая воспроизводила советского человека. Но что такое был советский человек? Это был культурно-исторический тип, воплотивший в условиях XX века смыслы и главные черты России как цивилизации. Переходя на язык понятий народа и нации, это был носитель мировоззренческих и культурных черт той гражданской нации, которая складывалась во все более четких формах с конца XIX века и оформилась как советский народ к середине XX века. Качество этой нации было проверено Великой Отечественной войной — экзаменом абсолютным, неподвластным коррупции. Советское государство потерпело поражение в «холодной войне», но постсоветская Россия не сможет стать суверенным государством, не восстановив нацию как субъекта своей истории. Эта нация должна приобрести некоторые новые черты — условия ее бытия существенно изменились. Но основные блоки ее мировоззренческого фундамента, конечно, не могут быть замещены какими-то импортными конструкциями, они создаются веками.
Таким образом, реформа школы претендует на то, чтобы произвести глубокое переформатирование нации — она решает задачу не политическую или идеологическую, а национальную. Цель этой реформы — пресечь воспроизводство нации, заменить (в понятиях Данилевского) культурно-исторический тип России на иной, собранный по иному шаблону.
Эта богоборческая цель, конечно, не по силам г-ну Фурсенко, но, орудуя рычагами Минобрнауки, травмы он наносит тяжелые.
Реформаторы школы страдают мессианским синдромом, они настолько уверовали в свое право переделывать народ попавшей под их власть России, что даже устранили из документов своего ведомства понятие народное образование, наполненное глубоким и точным смыслом.
Один педагог пишет: «Потребовалось всего десять лет для того, чтобы Россия фактически осталась без народного образования. Слово «народное» здесь выделено, потому что сотни лет образование в России всегда стремилось стать таковым. Теперь, вслед за углублением неравенства в денежных доходах населения, испарилось даже стремление к этому. Вместо этого пошел процесс поляризации образования на элитарное и массовое. Появились, соответственно, школы с хорошим и с плохим образованием.
Если в 1988 году состоялся последний всесоюзный съезд работников народного образования, то в 2000 году вместо него было проведено ведомственное совещание, из названия которого слово «народное» было вычеркнуто. Оно же исчезло из текстов всех правительственных документов… Ведь не случайно уже более десяти лет российское образование живёт в трясучем и бестолковом мире реформ, концепций, проектов, стандартов, тестов, аттестаций, сертификаций и т. п.».
2. Реформа образования в России питается философскими и антропологическими идеями радикальной части реформаторской элиты. В комплексе этих идей и следует искать материал для реконструкции замысла этой реформы.
Первые философские манифесты этого течения стал публиковать Н. М. Амосов, чем и завоевал высокий авторитет в среде либеральной интеллигенции (в рейтинге он шел третьим после Сахарова и Солженицына). В 1988 году он предлагал в целях «научного» управления обществом применить ко всему населению СССР процедуру «крупномасштабного психосоциологического изучения граждан, принадлежащих к разным социальным группам» с целью распределения их на два классических типа: «сильных» и «слабых». Он писал: «Неравенство является сильным стимулом прогресса, но в то же время служит источником недовольства слабых… Лидерство, жадность, немного сопереживания и любопытства при значительной воспитуемости — вот естество человека». Это было опубликовано в «Литературной газете» — любимой газете интеллигенции.
Идея такой селекции всех детей на «сильных» и «слабых» и заложена в основание школьной реформы. Это — старое обоснование сегрегации детей, исходящее из их принадлежности к разным социальным группам. Дети высших сословий оказываются «сильными», а «кухаркины дети» в подавляющем большинстве — «слабыми». Это позор российской культуры — в XXI веке впасть в такой дремучий социал-дарвинизм!
В 1992 г. Н. М. Амосов писал в своем «кредо» (в академическом журнале «Вопросы философии»): «Человек есть стадное животное с развитым разумом, способным к творчеству… За коллектив и равенство стоит слабое большинство людской популяции. За личность и свободу — ее сильное меньшинство. Но прогресс общества определяют сильные, эксплуатирующие слабых».
Идеи Амосова пропагандировались реформаторами разных оттенков. Так, один из идеологов команды Горбачева А. С. Ципко писал: «Большой вклад в формирование реального, современного образа человека внес советский хирург академик Н. М. Амосов. Он напомнил политикам и обществоведам, что люди от природы разные, отличаются и силой характера, и устремленностью к самостоятельности в личной самореализации. Чрезвычайно важна мысль о существовании пределов воспитуемости личности… Наверное, настало время серьезно поразмышлять о самой проблеме неравенства, вызванного естественными различиями людей в смекалке, воле, выносливости. Жизненный опыт каждого подтверждает предположение Н. М. Амосова о том, что в любой популяции люди сильные, с ярко выраженным желанием работать составляют от 5 до 10%».
Эти идеи были подкреплены модной «философией» постиндустриального общества, которую идеологи реформ встроили в свою доктрину. В рамках «постиндустриализма» возникло радикальное элитарное течение, развивающее идею «интеллектуального класса», который должен занять господствующее положение в обществе, потеснив буржуазию.
Вот, в телепередаче НТВ 24 сентября 2003 года главный редактор журнала «Свободная мысль» (бывший журнал «Коммунист»!) В. Л. Иноземцев так излагает эту концепцию: «С усложнением всего комплекса социальных отношений в постиндустриальном обществе, формирующемся в развитых странах, существенно усложняется и классовая структура; она приобретает новое измерение, поскольку знания и информация превращаются в важнейший ресурс производства, а основой отнесения людей к господствующему классу становятся контроль над этим ресурсом и возможность распоряжаться им. Сегодня вряд ли можно отрицать тот факт, что среди многочисленных социальных групп, на протяжении последних десятилетий существующих в обществе раннего постиндустриализма, особое значение приобретает группа, именуемая в западной обществоведческой теории knowledge-class, а российскими учеными названная классом интеллектуалов. С каждым новым этапом технологической революции «класс интеллектуалов» обретает все большую власть и перераспределяет в свою пользу все большую часть общественного богатства…
По мере того как «класс интеллектуалов» становится одной из наиболее обеспеченных в материальном отношении социальных групп современного общества, он все более замыкается в собственных пределах. Высокие доходы его представителей и фактическое отождествление «класса интеллектуалов» с верхушкой современного общества имеют своим следствием то, что выходцы из таких семей с детства усваивают постматериалистические ценности, базирующиеся на уже достигнутом уровне благосостояния. Поэтому формирование нового типа работника становится в определенной мере наследственным, интергенерационным процессом».
Что это означает с точки зрения социальной структуры общества, которое собираются выстроить в России в ходе реформ? Ведь функция школы — воспроизводить в новом поколении то общество, которое формирует господствующее меньшинство. В соответствии с этими задачами и реформируют школу! Неужели этого не может понять российская интеллигенция и широкие массы родителей? Ведь объясняют открытым текстом: новая школа должна обеспечить интеллектуальное расслоение детей как инструмент, закрепляющий их социальное расслоение во взрослом возрасте.
В. Л. Иноземцев рассуждает откровенно: «Интеллектуальное расслоение, достигающее сегодня беспрецедентных масштабов, постепенно становится основой всякого иного социального расслоения, поскольку именно на этом фундаменте практически ненужными для развития производственных процессов оказываются огромные социальные группы, участие которых в общественном производстве было ранее необходимым условием социального прогресса».
А ведь из этого заявления следует уже и не социальное расслоение, а прямо исключение целых социальных групп из общества. Их сначала помещают на «социальное дно» (безработные, бездомные, беспризорные), а потом множеством способов (болезни, тюрьма, убийства) устраняют с лица Земли. Кстати, в этом проекте оказывается ненужной интеллигенция. Какой сюрприз!
Вот демагогические силлогизмы В. Л. Иноземцева: «Таким образом, в развитых обществах образовался слой интеллектуальных работников, которые обладают неотчуждаемой собственностью на информацию и знания, являются равными партнерами собственников средств производства, не эксплуатируемы как класс: их деятельность мотивирована качественно новым образом, причем все эти признаки в известной мере оказываются наследуемыми. Именно поэтому мы говорим не об интеллигенции или размытой совокупности высококвалифицированных работников, а об особом классе, занимающем доминирующие позиции в постиндустриальном обществе, о классе, интересы которого отличны от интересов иных социальных групп».
В этом — смысл замысла реформы, который скрывается под безобидными словами «плюрализм учебных программ и коммерциализация образовательных услуг». С начала реформы установка на разделение детей и молодежи лишь укрепилась и стала более радикальной. Идеологи этого разделения развивают теперь концепцию выведения не просто новой породы людей («сверхчеловека»), а нового биологического вида, который даже не сможет давать вместе с людьми потомства. Они уже предвидят «революцию интеллектуалов».
В Петербургском университете выполняется проект «Мировые интеллектуалы в Петербурге». Там делают доклады «признанные лидеры влияния». Д-р философских наук, профессор двух вузов А. М. Буровский ведет там такие речи: «Неандерталец развивался менее эффективно, он был вытеснен и уничтожен. Вероятно, в наше время мы переживаем точно такую же эпоху. «Цивилизованные» людены все дальше от остального человечества — даже анатомически, а тем более физиологически и психологически. Различия накапливаются, мы все меньше видим равных себе в генетически неполноценных сородичах или в людях с периферии цивилизации. Вероятно, так же и эректус был агрессивен к австралопитеку, не способному овладеть членораздельной речью. А сапиенс убивал и ел эректусов, не понимавших искусства, промысловой магии и сложных форм культуры».
Эти «лидеры влияния» переносят проект «Постчеловечество» в плоскость политических и экономических программ, в том числе в сфере образования. В главной статье В. Л. Иноземцева из книги «Постчеловечество» есть такие слова: «Государству следует обеспечить все условия для ускорения «революции интеллектуалов» и в случае возникновения конфликтных ситуаций, порождаемых социальными движениями «низов», быть готовым не столько к уступкам, сколько к жесткому следованию избранным курсом».
Вот рассуждения А. М. Столярова, видного писателя, лауреата множества премий: «Современное образование становится достаточно дорогим. В результате только высшие имущественные группы, только семьи, обладающие высоким и очень высоким доходом, могут предоставить своим детям соответствующую подготовку… Воспользоваться [новыми лекарствами] сможет лишь тот класс людей, который принадлежит к мировой элите. А это в свою очередь означает, что «когнитивное расслоение» будет закреплено не только социально, но и биологически, в предельном случае разделив все человечество на две самостоятельные расы: расу «генетически богатую», представляющую собой сообщество «управляющих миром», и расу «генетически бедную», обеспечивающую в основном добычу сырья и промышленное производство.
Современные «морлоки» с их интеллектом кретина будут неспособны на какой-либо внятный протест. Равным образом они постепенно потеряют умение выполнять хоть сколько-нибудь квалифицированную работу, и потому их способность к индустриальному производству вызывает сомнения».
Это программа сотворения в России колоссальной несправедливости и подлости — конкретно, в сфере образования. Поскольку программа эта системная и проводится во всех сферах жизнеустройства с применением новых политических технологий, то есть шанс, что граждане России не смогут ее остановить. Значит, будущие поколения будут выгрызать себе право на жизнь с большими потерями и страданиями. Рано или поздно выгрызут и поговорят с остатками «генетически богатой» расы интеллектуалов. Но лучше бы остановить эти их бесноватые планы побыстрее и помягче.
rusrand.ru
Главы из книги”Российское образование: тенденции и результаты реформирования
”

[Митинька]


Самоуправление на Руси

Крестьянство пользуется, если не считать злоупотреблений властью, почти столь же широким самоуправлением, как сельские общины в Швейцарии или Норвегии. Сельская сходка, куда собираются все мужчины, уже вышедшие из-под отцовской власти, решает все дела, и эти решения не подлежат обжалованию.
Мир в Центральной России (в Южной России – громада) представляет крестьянскую концепцию верховной власти. Мир охраняет благоденствие всей общины и вправе требовать от каждого ее члена безоговорочного повиновения. Мир может быть созван самым бедным членом общины в любое время и в любом месте в пределах села.

На наших сельских собраниях голосование неведомо; разногласия никогда не разрешаются большинством голосов. Всякий вопрос должен быть улажен единодушно. Поэтому общий разговор, как и групповые споры, продолжается до тех пор, пока не вносится предложение, примиряющее все стороны и получающее одобрение всего мира. Несомненно также, что полное единодушие может быть достигнуто лишь после тщательного разбора и всестороннего обсуждения предмета спора.

Мир не навязывает меньшинству решений, с которыми оно не может согласиться. Каждый должен идти на уступки ради общего блага, ради спокойствия и благополучия общины. Большинство слишком благородно, чтобы воспользоваться своим численным превосходством. Мир не господин, а любящий отец, одинаково благодетельный ко всем своим сынам. Именно этим свойством сельского самоуправления в России объясняется высокое чувство человечности, составляющее столь замечательную особенность наших деревенских нравов – взаимная помощь в полевых работах, содействие беднякам, больным, сиротам – и вызывающее восхищение всех, кто наблюдал сельскую жизнь в нашей стране.Этому же надо приписать безграничную преданность русских крестьян своему миру. «Что мир порядил, то бог рассудил» – гласит народная пословица. Существует много других подобных же пословиц, как, например: «Мир один бог рассудит», «Кто больше мира будет?», «С миром не поспоришь», «Где у мира рука, там моя голова», «Хоть на заде, да в том же стаде; отстал – сиротою стал».
Обязательным правом мира и при господствующем в стране строе одним из удивительных его свойств является полная свобода слова и споров на деревенских сходках. Обязательным, ибо как можно было бы решать дела и вершить суд, если бы члены общины не высказывали свободно своего мнения, а, опасаясь обидеть Ивана или Петра, прибегали к криводушию и лжи? Когда суровое нелицеприятие и правдивая речь становятся правилами жизни и освящаются традицией, от них не отступятся и тогда, когда на обсуждение будет поставлен вопрос, выходящий за рамки крестьянских будней. Наблюдатели нашей сельской жизни единодушны в своем утверждении, что, в то время как в городах слова, означающие «неуважение к властям предержащим», даже в частной беседе произносят шепотом и слушают с дрожью, на деревенских сходках люди говорят открыто, критикуют те установления, которыми горожанам дозволено лишь восхищаться, невозмутимо осуждают самых высокопоставленных лиц правящей олигархии, смело ставят острый вопрос о земле и нередко порицают даже священную особу императора, от чего у чинного горожанина волосы стали бы дыбом.

Автор этих цитат – Сергей Михайлович Степняк-Кравчинский(настоящая фамилия Кравчинский, псевдоним С. Степняк) — из дворян, революционер-народник, писатель и убийца шефа жандармовН. В. Мезенцова. Вот что говорят о нем «товарищи»:

Я бы не назвал его очень умным… В общежитии он играл роль простачка. Я говорю «играл роль», потому что не верю этому. В делах он был чрезвычайно практичен и едва ли не один при всех русских умел своими литературными произведениями достигнуть не то что благосостояния, а зажиточности. И этого он достиг не одним литературным талантом, а ловким подделыванием под дух английской публики. Когда я впоследствии напечатал «La Russie politique et sociale», Кравчинский жестоко упрекал меня. Вы, говорил он, описываете Россию такой органически могучей, что англичанин думает: стоит ей только избавиться от самодержавия, и во всем свете не найдется более сильной страны. Какой отсюда вывод для англичанина? Тот, что не нужно поддерживать революционеров, а нужно поддерживать царя. Вот что вы достигаете своей книгой… Нужно писать совершенно иное: чтобы получалось впечатление, что с падением самодержавия Россия распадется на составные части.
Вот какие практические музы вдохновляли этого художника и простачка! А между тем близкие ему люди любовались им, как милым, наивным ребенком. Он жил за границей с Фанни Личкус (понятно, невенчанный), и при них постоянно находилась Анна Марковна Личкус, сестра Фанни. Обе они были еврейки…

Таким образом, вряд ли можно заподозрить его в любви к русскому народу и в попытке приукрасить действительность. Следовательно, приведенным им сведениям о самоуправлении на Руси можно доверять. (Все мы знаем, благодаря Новгороду и его летописям о вече, интересно узнать и о сельском самоуправлении.)
Итак, отрывки из книги Степняка – Кравчинского «Россия под властью царей»:
О народе, как и о человеке, судят по внешности. Поэтому деспотизм, властвующий чад русским народом, рассматривается, естественно, как выражение и следствие национального характера. Правда, в последние годы в России появились люди – мужчины и женщины, равных которым по силе патриотизма и любви к родине не бывало во все времена. Однако в кажущейся тщетности их усилий общественное мнение Европы видит только лишнее доказательство неизменной рабской покорности народных масс, в одинаковой мере не способных понять свободолюбивые устремления и не желающих участвовать в освободительном движении.
Факты невозможно отрицать. Крестьянство, составляющее огромную часть русского народа, все еще проникнуто преданностью идеальному царю – порождению собственной фантазии – и все еще верит, что близок час, когда он изгонит помещиков из страны и раздаст их земли своим верным крестьянам.
Но если мы, не ограничиваясь этими чисто внешними обстоятельствами, глубже и серьезнее исследуем характер и жизнь простого народа, нас поразят многие его черты, как будто резко противоречащие общепринятым представлениям о его раболепии и приниженности.В стране, где все зависит от воли самодержца, можно было бы ожидать, что низшие царские чиновники в порученной им ограниченной сфере деятельности наделены всей полнотой власти. Но в России дело обстоит иначе. Крестьянство деспотического государства – и в этом есть некое странное противоречие – пользуется, если не считать злоупотреблений властью, почти столь же широким самоуправлением, как сельские общины в Швейцарии или Норвегии. Сельская сходка, куда собираются все мужчины, уже вышедшие из-под отцовской власти, решает все дела, и эти решения не подлежат обжалованию.
Со времени освобождения крестьян в 1861 году правительство произвело некоторые изменения в порядке сельского самоуправления. Создан, например, особый сельский суд в составе десяти судей, избранных на сходке, в то время как прежде по закону только мир, или народное собрание, вершил суд. Правительство попыталось также прибрать к рукам мир и урезать его права, усилив власть старосты и признав правомочными лишь созванные им собрания; избрание же старосты должно утверждаться мировым посредником, назначенным правительством и местным дворянством. Однако в первоначальном своем виде, то есть в тех местах, где власти были недостаточно сильны, чтобы ограничивать права мира, общинная автономия не претерпела никакого ущемления.
Мир в Центральной России (в Южной России – громада) представляет крестьянскую концепцию верховной власти. Мир охраняет благоденствие всей общины и вправе требовать от каждого ее члена безоговорочного повиновения. Мир может быть созван самым бедным членом общины в любое время и в любом месте в пределах села. Общинные власти должны уважительно отнестись к созыву сходки, и, если они нерадивы в исполнении своих обязанностей, мир может без предупреждения отрешить их от должности, а то и навсегда лишить всех полномочий.
Сходки сельской общины, подобно собраниям «ландесгемейнде» в средневековых швейцарских кантонах, проводятся под открытым небом перед домом старосты, деревенским кабаком или в другом подходящем месте. Что больше всего поражает тех, кто впервые присутствует на такой сходке, – это царящий там, как кажется, полнейший беспорядок. Председателя нет; обсуждение являет собой сцену совершенного ералаша. После того как член общины, созвавший собрание, объяснил побудившие его к этому причины, все наперебой спешат высказать свое мнение, и некоторое время словесное состязание уподобляется всеобщей свалке в кулачном бою.
Слово принадлежит тому, кто сумел привлечь к себе слушателей. Если он угодит им, крикунов быстро заставят замолчать. Если же он не говорит ничего дельного, никто не обращает на него внимания и его прерывает первый же противник. Но когда обсуждается жгучий вопрос и атмосфера на сходке накаляется, все говорят разом и никто никого не слушает. Тогда миряне разбиваются на группы, и в каждой из них вопрос обсуждается отдельно. Все выкрикивают свои доводы во всю глотку; вопли и брань, оскорбления и насмешки сыплются со всех сторон, и поднимается невообразимый гам, при котором, казалось бы, никакого толку не получится.
Однако кажущийся хаос не имеет никакого значения. Это необходимое средство к достижению определенной цели. На наших сельских собраниях голосование неведомо; разногласия никогда не разрешаются большинством голосов. Всякий вопрос должен быть улажен единодушно. Поэтому общий разговор, как и групповые споры, продолжается до тех пор, пока не вносится предложение, примиряющее все стороны и получающее одобрение всего мира. Несомненно также, что полное единодушие может быть достигнуто лишь после тщательного разбора и всестороннего обсуждения предмета спора. И для того чтобы устранить возражения, существенно важно столкнуть тех, кто защищает противоположные мнения, и побудить их решить свои несогласия в единоборстве.
Описанный мной способ разрешения споров чрезвычайно характерен для русской сходки. Мир не навязывает меньшинству решений, с которыми оно не может согласиться. Каждый должен идти на уступки ради общего блага, ради спокойствия и благополучия общины. Большинство слишком благородно, чтобы воспользоваться своим численным превосходством. Мир не господин, а любящий отец, одинаково благодетельный ко всем своим сынам. Именно этим свойством сельского самоуправления в России объясняется высокое чувство человечности, составляющее столь замечательную особенность наших деревенских нравов – взаимная помощь в полевых работах, содействие беднякам, больным, сиротам – и вызывающее восхищение всех, кто наблюдал сельскую жизнь в нашей стране.
Этому же надо приписать безграничную преданность русских крестьян своему миру. «Что мир порядил, то бог рассудил» – гласит народная пословица. Существует много других подобных же пословиц, как, например: «Мир один бог рассудит», «Кто больше мира будет?», «С миром не поспоришь», «Где у мира рука, там моя голова», «Хоть на заде, да в том же стаде; отстал – сиротою стал». Обязательным правом мира и при господствующем в стране строе одним из удивительных его свойств является полная свобода слова и споров на деревенских сходках. Обязательным, ибо как можно было бы решать дела и вершить суд, если бы члены общины не высказывали свободно своего мнения, а, опасаясь обидеть Ивана или Петра, прибегали к криводушию и лжи? Когда суровое нелицеприятие и правдивая речь становятся правилами жизни и освящаются традицией, от них не отступятся и тогда, когда на обсуждение будет поставлен вопрос, выходящий за рамки крестьянских будней. Наблюдатели нашей сельской жизни единодушны в своем утверждении, что, в то время как в городах слова, означающие «неуважение к властям предержащим», даже в частной беседе произносят шепотом и слушают с дрожью, на деревенских сходках люди говорят открыто, критикуют те установления, которыми горожанам дозволено лишь восхищаться, невозмутимо осуждают самых высокопоставленных лиц правящей олигархии, смело ставят острый вопрос о земле и нередко порицают даже священную особу императора, от чего у чинного горожанина волосы стали бы дыбом.
Однако неверно было бы заключить, что такая вольность языка обнаруживает непокорный нрав, бунтарский дух. Это скорее укоренившаяся привычка, порожденная вековым обычаем. Крестьяне не подозревают, что, высказывая свое мнение, они являются нарушителями закона. Они не представляют себе, чтобы слова, взгляды, как бы их ни выразили, могли рассматриваться как преступление. Известны случаи, когда староста, получив по почте революционные листовки, по простоте душевной читал их вслух на деревенской сходке как нечто важное и любопытное. Если в деревню явится революционер-пропагандист, его пригласят на сходку и попросят прочитать или рассказать то, что он найдет интересным и поучительным для общины. Какой от этого может быть вред? А если история получает огласку, то крестьяне необычайно изумлены, услышав от жандармов, будто они совершили тяжкий проступок. Столь велико их неведение, что они верят, будто свобода слова – это право, данное каждому разумному существу!
Таковы главные черты нашего сельского самоуправления. Нет ничего более удивительного, чем контраст между установлениями для сельчан и учреждениями, призванными блюсти жизнь высших слоев общества. Первые являются по существу демократическими и республиканскими; последние зиждутся на имперском деспотизме и строжайших принципах бюрократической власти.
Неизбежным результатом этого несоответствия, столь бесспорного и поразительного, существующего уже веками, явилось одно важнейшее обстоятельство – резко выявившаяся тенденция русского народа держаться подальше от государственной власти. Таково одно из самых разительных его свойств. С одной стороны, селянин видел перед собой свой мир, олицетворение справедливости и братской любви, с другой – официальную Россию, представленную чиновниками и царем, его судьями, жандармами, министрами, – на всем протяжении нашей истории воплощение алчности, продажности и насилия. В этих условиях нетрудно сделать выбор. «Лучше виноватым стоять перед миром, чем невинным перед судьей», – говорит нынешний крестьянин. А его предки говорили: «Живи, живи, ребята, пока Москва не проведала».
Русские люди издревле остерегались общаться с чиновничьей Россией. Оба сословия никогда не смешивались, и именно поэтому политическая эволюция поколений так мало повлияла на нравы миллионов трудового люда. Не будет преувеличением сказать, что жизнь всей массы народа и жизнь его высших классов лилась двумя близкими, но раздельными потоками. Простой народ живет в своих крошечных республиках, как улитка в раковине. Для него официальная Россия – чиновники, солдаты и полицейские – орда чужеземных захватчиков, время от времени засылающая на село своих холопов, чтобы взимать с него дань деньгами и кровью – подати для царской казны и новобранцев для армии.
Однако в силу удивительной незакономерности – одного из тех странных контрастов, которыми, как сказал один знаменитый географ, полна земля русская, – эти самобытные республики, пользующиеся столь широкой общественной и личной свободой, одновременно представляют собой надежнейший оплот, крепчайшие устои деспотического режима.
Позволительно спросить, по какой прихоти судьбы или капризу истории произошла эта вопиющая аномалия? Каким образом учреждения, находящиеся в столь кричащем противоречии со всем нашим политическим строем, как эти крестьянские парламенты могут процветать под властью деспотического монарха?
Но эта аномалия лишь кажущаяся; мы не стоим ни перед загадкой истории, ни перед случайным стечением маловажных обстоятельств. Я придаю столь великое значение нашей системе народного самоуправления, ибо убежден, что форма, которую она принимает, и идеи, на которых основывается, гораздо более соответствуют политическим устремлениям русского народа, чем самодержавие и централизованная форма существующего режима. Если и есть нечто незакономерное в нашем государственном устройстве, нечто навязанное народу внешними и случайными явлениями, то это сама деспотия.
Если мы по отрывочным сведениям, разбросанным в древних летописях, попытаемся нарисовать живую картину вечевого уклада, нам со всей наглядностью и с разительной очевидностью представится простой, незамысловатый характер нашего древнего республиканского строя.
По обе стороны реки Волхова, невдалеке от озера Ильмень, раскинулся знаменитый Новгород, ныне лишь небольшой губернский город с восемнадцатью тысячами жителей, но несколько веков назад один из величайших городов Европы, за богатство и могущество справедливо заслуживший название Северная Венеция. В XIV и XV веках Новгород был столицей обширной республики; она охватывала северную половину нынешней России, простираясь до Уральских гор, и в пределах ее владений находились волостные города и торговые посады.
Благодаря блестящему месторасположению на перекрестке великого торгового пути, соединявшего средневековую Европу с Левантом, расцвету торговли и ремесел и усердию своих сынов Новгород стал гордым и могучим и на протяжении столетий успешно защищал свои вольности от все растущей власти московских царей. Только в XVI веке Москве окончательно удалось преодолеть сопротивление героической республики.
Ни одна из древних русских республик не достигла такой силы и такого блеска, как Великий Новгород, ни одна из них не оставила столь богатых летописей о своем славном прошлом. В бесценных документах мы находим редчайший материал для изучения древних общественных установлений на Руси.
На одной из площадей обезлюдевшего ныне города приезжему показывают место, где по удару висевшего там большого вечевого колокола собирался державный народ. Священная веревка колокола принадлежала всем, каждый посадский человек был вправе созвать вече для обсуждения любого вопроса, касавшегося благополучия граждан или государства. Народ был властелином,даже деспотом, как видим, подчас гневным и вспыльчивым, но неизменно благородным и добрым, как легендарный восточный царь, отец своего народа, всегда доступный самому худородному из своих подданных, всегда готовый исправить причиненное зло и сурово наказать извергов – богатых и сильных. Никто не отважился бы зря, по маловажному поводу нарушить покой дремлющего льва; тем более никто не мог бы помешать беднейшему горожанину созвать народ и подать жалобу на нанесенную ему обиду, кто бы ни был обидчик – посадник или князь, и заставить его явиться и держать ответ на вече. Правила созыва веча были несложны, и народные собрания проводились почти без всяких формальностей. Верховная власть принадлежала всей массе народа, и, где бы, когда бы он ни собирался, его воля была законом. В летописях, например, повествуется о том, как новгородское ополчение, расположившись лагерем перед лицом врага, провело вечевое собрание и приняло решения, считавшиеся столь же обязательными, как если бы они были вынесены посадскими людьми на главной площади стольного города.
Но что отличает наше древнее вече, как и наши миры, от всех подобных народных собраний – это отсутствие всякой системы голосования. В любой другой республике, какой бы она ни была свободной и демократической, – в Спарте и Риме, в Афинах и Флоренции – всегда в той или иной форме голосовали, и основой их политического порядка являлся принцип подчинения меньшинства решению большинства. Этот принцип, как нам представляется, противен славянской натуре. Я говорю славянской, а не русской, ибо у всех славянских народов, обладавших подлинно свободными общественными учреждениями, мы неизменно обнаруживаем, что совесть народа приемлет один лишь принцип – принцип единогласного решения.
В Польше этот принцип воплотился в незыблемом законе, и ничего не могло быть губительнее и нелепее этого закона. В польском сейме достаточно было одному человеку, который мог быть подкуплен внешними врагами, крикнуть свое liberum veto* ( свободное вето (лат.)), чтобы сделать недействительным решение всего собрания.
В республиках украинских казаков по обе стороны Днепра и в воинственной Запорожской Сечи тоже господствовал принцип единогласия – при издании законов там никогда не применялось голосование. Однако бывало, что более многочисленная или, во всяком случае, более сильная партия находила действенный способ побороть оппозицию. Когда возникал особенно важный вопрос, например избрание атамана или старшины, и ни одна из спорящих сторон не намерена была уступить, обычно в ход пускались кулаки, и, после того как более слабую группу вдосталь полупили, она отказывалась от сопротивления, достигалось желанное единодушие и кандидаты избирались при всеобщем, шумном одобрении. Споры иногда разрешались и более быстрым путем – ножами вместо кулаков.
Вече на Руси, особенно в Новгороде Великом, о котором мы осведомлены подробнее, чем о других, временами тоже бывало весьма бурным. Летописцы сообщают о частых горячих спорах, изредка кончавшихся кровавыми побоищами и смертоубийством. Но, судя по всему, то бывали лишь исключительные случаи. Республика не могла бы существовать, тем более достигнуть процветания и могущества, если бы в ее столице постоянно шла гражданская война. Как правило, в споре одерживала верх умеренная позиция и расхождения преодолевались мирно, путем взаимных уступок. Мягкость и восприимчивость славянского характера допускали самое широкое применение принципа, основанного на благородном чувстве – уважении к правам меньшинства, чувстве, объявленном одним выдающимся английским публицистом основой истинной свободы.

МЕСТНОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ В НОВГОРОДЕ И ПСКОВЕ
В XI – XV ВЕКАХ
История российского городского самоуправления восходит к ХI в. к вольному городу Новгороду Великому, к новгородской боярской республике. В 1102г. новгородское вече отослало представителей Киева, объявив “… ежели киевский князь о двух головах, то пусть приходит и владеет нами” и стало само избирать своих посадских, которые управляли новгородской республикой.
Система управления первыми феодальными городами-республиками (Новгород, Псков) заслуживает того, чтобы рассмотреть ее более подробно. Территория “Господина Великого Новгорода” – новгородской республики, делилась на волости и пятины, управлявшиеся на началах местной автономии. Каждая пятина приписывалась к одному из пяти концов Новгорода, причем центром самоуправления пятины был пригород. Когда-то таким пригородом был и Псков, но в ходе борьбы за свою самостоятельность он преобразовался в политический центр, вокруг которого образовалось Псковское государство, просуществовавшее до 1510г., когда оно вошло в состав Московского (к слову сказать, новгородская республика была поглощена Москвой в 1478г., т.е. на полвека раньше).
И Псков, и Новгород управлялись через систему вечевых органов, т.е. через систему народных собраний. Это были общегородские вечевые собрания, вечевые собрания частей города (стороны, концы, улицы). Формально вече было высшим органом власти (каждое на своем уровне), решавшим важнейшие вопросы политики, экономики, военного положения и т.д. Говоря современным языком, вече представляло собой форму непосредственной демократии, где решения принимались населением непосредственно.
Крайне любопытно, как готовились вечевые собрания. Необходимо учитывать, что в этих собраниях могли участвовать все свободные люди города. К собраниям подготавливалась повестка дня, кандидатуры избираемых на вече должностных лиц. Имелись канцелярия и архив вечевого собрания, существовали конкретные люди, осуществляющие делопроизводство – вечевые дьяки. Орган, который организовывал вече и подготавливал проекты законов, решений, созывал вече и осуществлял контрольную деятельность – то, что сегодня делают профессиональные аппараты Законодательного Собрания и Администрации Санкт-Петербурга, – назывался “Оспода” (боярский совет) и включал в себя наиболее влиятельных бояр.
Решения на вечевых собраниях должны были приниматься единогласно, и т.к. решения принимались, то попробуйте оценить степень подготовленности и проработки вопросов, решаемых вечем, сравните с современными дебатами в наших нынешних российских органах власти.
Правителями, начальниками, или, как принято говорить, высшими должност-ными лицами “Господина Великого Новгорода” являлись посадник, тысяцкий, архиепископ и князь. Все они избирались вечем.
Посадник избирался вечем на срок 1 – 2 года и являлся по сути главой исполнительной власти города, что-то вроде сегодняшних всенародно избираемых мэров городов. Он руководил деятельностью всех должностных лиц, вместе с князем ведал вопросами управления и суда, командовал войском, руководил вечевым собранием и “Осподой” (хотя на заседаниях боярского совета председательствовал архиепископ).
Тысяцкий занимался вопросами торговли и торгового суда, возглавлял народное ополчение.
Главная функция архиепископа – духовное главенство в церковной иерархии. Кроме этого архиепископ ведал международными делами, был хранителем государственной казны, контролером торговых мер и весов.
Избранный на вече князь приглашался гражданами на княжение, выполнял функции главнокомандующего и организатора защиты города. Вместе с посадником он осуществлял судебные полномочия. Деятельность князя регулировалась договором между ним и городом (очень похоже на современную систему городского самоуправления, при которой глава исполнительной власти нанимается по контракту представительным органом). Известно примерно 80 таких договоров XIII – XV вв. Крайне любопытны ограничения и запреты на некоторые виды деятельности. Так, например, князю запрещалось приобретать землю в Новгороде, раздавать землю новгородских волостей своим приближенным, управлять волостями, вершить суд за пределами города, издавать законы, объявлять войну, заключать мир, судить холопов, охотиться и рыбачить за пределами отведенных ему угодий и др. Если князь нарушал договор, его могли решением веча изгнать из города. Взаимоотношения между посадником и князем чем-то напоминают современную систему городского управления “сильный мэр – управляющий”, когда глава исполнительной власти, всенародно избираемый мэр по контракту нанимает управленца-профессионала для решения конкретных городских проблем.
Города и волости “Господина Великого Новгорода” делились на сотни (заметим, что сотня в данном случае не количественное деление по 100 человек, а единица корпоративного деления: суконная сотня, торговая сотня, черная сотня – не путать с черносотенцами из “Союза русского народа” начала ХХв. – и т.д.), потуги, погосты во главе с сотскими и старостами, избиравшимися соответствующим вечем. В самом Новгороде также имелись избираемые старосты концов (внутригородских районов на современном языке) и улиц.
Система управления Псковской республикой во многом воспроизводила новгородскую. Псковское государство делилось на губы (округа), волости и села. Город Псков имел шесть концов и двенадцать пригородов. Вместо тысяцкого во Пскове избирали двух степенных посадников.
Таким образом, почти тысячу лет назад в течение трех с половиной веков наши предки на деле решали свои дела и самостоятельно, без вмешательства из центра, и под свою ответственность, и своими средствами, и, что самое главное, решали их в интересах и при участии всего населения.
Ну а каким образом дальнейшие реформы и игра в демократию привели империю к краху можно посмотреть здесь
.

[Митинька]


Братья Кличко – евреи в истории бокса!




Э. Ходос
Недавно мне на глаза случайно попался декабрьский номер журнала«Лехаим» (№12, декабрь 2003 г.), издающийся под патронатом иудео-нацистской секты Хабад, официально именуемой движением Хабад-Любавич.
Номер как номер, все как всегда — про евреев и для евреев. Но вот открываю 46-ю страницу и вижу: под рубрикой «След в истории» помещен материал с интригующим заголовком«От кипы до капы». Для тех, кто не знает значения этих двух слов, поясняю: кипа — маленькая круглая шапочка, которую носят на макушке религиозные евреи; капа — специальное приспособление, защищающее зубы боксера от ударов противника. А впрочем, я мог бы и не объяснять значение вышеназванных слов, подзаголовок к данной публикации говорит сам за себя, а заодно и о содержании всей статьи — «Евреи в истории бокса». Общий тон материала задает первый же абзац:







«Лехаим» (№12, декабрь 2003 г.),
«Среди прочих мифов и стереотипов, связанных с евреями, бытует расхожий образ «еврея-спортсмена». Представлен он чуть ли не всегда как дохленький очкарик-шахматист. При всей своей монополии на шахматное первенство евреи, однако, имеют чем похвастаться и в других видах спорта. А в их числе — и в единоборствах, требующих силы и боевого духа. Посмотрим, как обстоят дела с решением «еврейского вопроса» на ринге, обсудим самое популярное из этих единоборств — бокс…»
Далее следует «еврейский национальный» экскурс в историю бокса, начиная с конца XVIII века и заканчивая нашими днями, в результате которого автор приходит к совершенно неоригинальному выводу: в боксе, как, впрочем, и во всем остальном, «евреи, евреи, кругом одни евреи». Хотя по поводу «неоригинальности» данного вывода надо бы уточнить — таковым он является большей частью для еврейских читателей, а вот, к примеру, украинцам он наверняка покажется супероригинальным, я бы даже сказал, оригинальным до слез.
Дело в том, что в заключительной части статьи автор таки находит окончательное решение «еврейского вопроса» на ринге. И выглядит это следующим образом:
Оттиск цитируемого абзаца из «Лэхаима».
« Напоследок — о земляках, современных звездах мирового бокса. Но сначала романтическая история… Украинское местечко заняли фашисты, и юный хлопец долгие месяцы с риском для жизни прятал в подполе юную еврейку Тамару Этинзон, чьи родные погибли от рук нацистов. Поженились, а после войны как бывших в оккупации их сослали. После сталинщины их сын Владимир стал офицером. Его сыновья, родившиеся в Киргизии и Казахстане, росли в Киеве, а ныне живут в Германии. По-немецки у них «говорящая» фамилия: Klitsch— означает «удар», а окончание ее по боксерской терминологии впору толковать как «нокаут» — К.О. Многие убеждены, что двухметровые великаны-атлеты братья Виталий и Владимир Кличко были и еще не раз будут чемпионами мира.
Нужны ли еще какие-либо доказательства еврейского присутствия в боксе? » («Лехаим», №12, декабрь 2003 г.).
Так стараниями неутомимых исследователей «еврейского вопроса» Украина лишилась национальной гордости: два украинских хлопца с ярко выраженной украинской фамилией Кличко в одночасье превратились во внуков еврейской бабушки, живущих в Германии и носящих фамилию, корень которой составляет слово «Klitsch», одинаково звучащее как на немецком, так и на идише. Два брата-богатыря — чуть ли не единственное национальное достояние, остававшееся у некогда богатой и сильной Украины, — вдруг превратились в «гордость еврейского народа» и стали олицетворять «еврейское присутствие в боксе».

Если помните, в советские времена была весьма популярна песенка, один из куплетов которой звучал так:
В Третьяковке старый жид
Молодому говорит:
«Видишь трех богатырей
В центре Муромец — еврей».
Евреи, евреи, кругом одни евреи…
Теперь эта классика советского фольклора вполне может пополниться очередным сюжетом «в тему»:
Раз у ринга старый жид
Молодому говорит:
«Видишь двух богатырей?
Бабушка у них — еврей».
Евреи, евреи, кругом одни евреи…
Ничего, скажут украинцы, у нас еще есть, чем гордиться: вот, к примеру, революцию оранжевую сотворили – весь мир ахнул! Эх, дорогие мои… Мне искренне жаль вас разочаровывать, но, боюсь, у Независимой Украины осталось последнее «национальное достояние» — Верка Сердючка. Да и та ушла в московский загул.
Что же касается революции, у нас еще будет повод о ней поговорить, а заодно разобраться, можно ли ее считать предметом национальной украинской гордости.
Автор
раввин Ходос Эдуард Давидович — Глава религиозной еврейской общины Харькова, автор 20 книг, на базе которых создана уникальная «народная библиотека». Около 1000 ее отделений действуют по всей Украине. Каждая ячейка из 15 учредителей-агитаторов, заполнивших анкету, на базе сформированного автором книжного фонда, ведет просветительскую работу в регионе. Таким образом создана многомиллионная армия читаталей.
«Если бы эти материалы печатались украинцем, немцем, русским или литовцем, наверняка поднялась бы буря международных протестов и обвинений в юдофобии. Всякий нееврей, выступающий с разоблачением Хабада, будет заклеймен титулом антисемита. Мое положение уникально. Я председатель еврейской религиозной общины».
Прочитайте сперва прикрепённый, фаил-справку о Хабаде!
Книги, Видео автора
http://www.hodos-video.com/
http://www.hodos-kharkov.com/
http://hodos.kharkov.ua/
так же книги есть здесь
http://www.1-sovetnik.com/
http://libereya.ru/biblus/
http://chitaemknigi....hodos.ht<br />m

[Митинька]


Древнерусский язык был праязыком всей Земли




Мы привыкли к тому, что главный мировой язык — английский, а наш родной русский только тем и занимался в последнее время, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Но так ли это?
Выпускник восточного факультета ЛГУ, лингвист, автор нескольких сенсационных книг Александр Драгункин утверждает, что всё было как раз наоборот. Более того, он пришёл к выводу, что древнерусский язык был праязыком всей Земли!
Англичане — потомки русичей?
— Всё началось с английского языка, который я преподавал долгие годы, — сообщил «МК» в Питере» предысторию своего открытия Александр Драгункин. — Чем дальше, тем больше меня не устраивала методика его преподавания — и подспудно появлялись какие-то новые идеи. В 1998 году я сел писать свою первую книгу — руководство по английскому языку. Я перестал ходить в офис, закрылся дома и на самом примитивном компьютере за месяц настучал ЧТО-ТО, от чего сам обалдел. В той работе я предложил свой способ быстрого запоминания английских слов — по аналогии с русскими. И, разрабатывая его, наткнулся на очевидность: английские слова не просто похожи на русские — они имеют русское происхождение!

— Вы можете это доказать?
— Конечно. Только сначала запомните три несложных базовых правила филологии. Первое: на гласные в слове можно не обращать внимания, самое главное — костяк согласных. Второе: согласные очень чётко группируются по месту образования во рту — например, Л, Р, Н образуются разными движениями языка, но в одной и той же части нёба. Попробуйте их произнести — и сами убедитесь. Таких цепочек согласных несколько: в-м-б-п-ф, л-р-с-т-д-н, х-ц-к-г-з-ж, в-р-х, с-ц-ч (джь). Когда слово заимствуется, возможна замена букв в соответствии с этими цепочками. И третье правило: при переходе из одного языка в другой слово может только укорачиваться, причём чаще всего пропадает первый слог.
— А теперь примеры.
— Пожалуйста. Английское слово girl (гёрл — девушка) у себя на родине происхождения не имеет. Зато в древнерусском было замечательное слово, которым называли юных особ — ГоРЛица! Костяк согласных тот же, и английское слово короче — так кто у кого взял слово? Ещё один пример — английское REVOLT. Допустим, вы не знаете, что это значит — сейчас и посмотрим, кто у кого спёр. Любой латинист вам скажет, что RE — приставка, VOL — корень и «загадочное Т». Откуда оно взялось, западные филологи даже не говорят. Но я человек простой: давайте предположим идиотский вариант — что англичане это слово взяли у кого-то и со временем исказили. Тогда, если RE — приставка, означающая «повторение», и англичане взяли эту приставку у кого-то, то за тысячу лет она могла стать только короче (вспомним филологический закон). Значит, можно предположить, что изначально она была длиннее. Так вот, во всём мире есть только одна приставка, которая значила то же самое, но была длиннее — русская ПЕРЕ-! Л и Р — взаимозаменяемые согласные из одной цепочки. Переписываем слово по-русски — ПЕРЕ-ВоР-оТ. REVOLT в переводе означает «переворот, бунт» — так кто у кого заимствовал? И «загадочное Т», на котором спотыкаются все английские лингвисты, оказывается самым обычным русским суффиксом. Таких примеров невероятно много.

— А с какой стати англичанам, живущим на острове далеко от нашей необъятной родины, пробавляться русскими словами — у них своих не было?
— Англичане вполне могут оказаться потомками древних русичей. Есть совершенно официальные данные (которые, правда, часто замалчиваются) о том, что саксы — предки англичан — пришли не откуда-нибудь, а с реки Волги. В научном мире это аксиома. Саксы — это множественное число от слова «сак». То есть на Волге они были САКами. Далее — по закону об укорачивании слова при переходе в другой язык — делаем вывод, что это слово могло быть изначально длиннее. Я не вижу другого объяснения происхождения слова САКИ, кроме как от урезанного РУСАКИ.
Мат придумали не татары.



— Хорошо, а как же другие языки? Вы же не утверждаете, что знаете все языки на свете?
— Не утверждаю. Но я знаю много языков. Могу спокойно общаться на английском, французском, итальянском, немецком, шведском, польском. Японский знаю, но не говорю. В университете учил древнекитайский, в юности серьёзно занимался хинди. Поэтому я могу сравнивать. Вот вам пример. Возьмём латинское слово SECRET (секрет, нечто скрытое). Весь мир пялится на это слово, но происхождение его неизвестно. Кроме того, оно не раскладывается на составляющие — нет ни приставки, ни суффикса. Некоторые усматривают всё тот же «загадочный суффикс Т». Самые лихие западные филологи выделяют корень CR — это латинское CER, «видеть». Но с какой стати «секрет», то, что прячут, базируется на корне «видеть»? Это абсурд! Я делаю иначе — я наглею и пишу эти же буквы по-древнерусски — СъКРыТ. И получаю полное сходство значения, явную приставку С, прекрасный корень и наш родной суффикс. Помните, что гласные для филологии совершенно не важны.
Или ещё — слово «гарем». То, что у русских князей до Романовых были целые толпы наложниц — исторический факт. Вот если у меня много красивых жен, где я их буду держать? В самых лучших комнатах, которые на Руси назывались ХоРоМы — вспомним цепочки чередующихся согласных — так откуда взялось слово ГаРеМ?
— Так значит, это у нас все заимствовали, а не мы у чужестранцев?
— Естественно! Я опроверг даже сложившуюся «татарскую» теорию происхождения русского мата.
— Не было никаких татар?
— Не было — это только наше изобретение. Могу продемонстрировать. Имеем слово звезда — это звез-да. Звез — это искажённое «свет». То есть звезда — это то, что «свет-ит». А если идти по этой схеме словообразования, как будет называться то, чем «пис-ают»? Это одно слово. Дальше — откуда взялось слово «палка»? Первоначально она называлась «пхалка», потому что ею пхали, пихали. Английское stick (стек, палка) — это явно наше тык, «тыкалка». Вернемся к слову «пхать» — образуйте повелительное наклонение, как со словом «совать»: совать — суй, пхать — что? И «п» со временем отпало. Самое интересное с глаголом — только по-русски можно сказать: «Я её поимел». М и Б, как вы помните, чередующиеся — замените букву М в слове «поиметь» и увидите, что получится:
— Ну, мат — это не доказательство того, что древнерусский — праязык всего мира.
— Хорошо, вот ещё: названия всех священных религиозных книг имеют русское происхождение.
— Даже Коран?
— Да. В арабском мире считается, что у этого слова нет этимологии. Но она есть. Коран, как известно, это откровения пророка Мухаммеда, собранные писцом Зейдом — и СОХРАНённые им! Коран — это Со-хран. С иудейской Торой ещё проще: это книга о ТВОРЕнии — Тора есть Т (в) ора.
С Библией немного иначе — нужно знать, что она написана на бумаге, а бумага производится из хлопка. Хлопок по-славянски называется БаВеЛна — BiBLe. Библия — всего-навсего стопка бумаги! Про индийские «Веды» я вообще не говорю: здесь очевидно происхождение от слова ведать. Каждое из этих объяснений можно оспаривать по отдельности, но интересно то, что все названия имеют верную трактовку только через русский язык.

— Ну, а названия богов и служителей?
— Аллах… Если предположить, что это слово не арабское и со временем потеряло первую согласную, то остаётся только одно слово, которое к тому же соответствует значению — ВаЛЛаХ — ВоЛХв, а волхвы и были священниками. Есть ещё русский корень МОЛ, от которого появилось слово «молиться». МоЛ — то же, что и МуЛ — МУЛЛА, который просит бога. По-английски священник PRieST — в русских буквах ПРоСиТь: Я не верю, что может быть так много случайных совпадений. То, что слова похожи и имеют при этом одинаковый смысл — это полдела. Но обратите внимание: во всех случаях, когда слово в своём «родном» языке не может найти происхождения, в русском оно обретает вполне логичную этимологию — и все его загадки, непонятно откуда взявшиеся суффиксы, которые не может объяснить традиционная филология, становятся совершенно нормальными частями слова именно в русском языке! Наш язык удивительный. Он доводит нас до дна мира — я уверен, что он был создан искусственно и в нём зашифрована матрица мироздания.
Что такое ад и рай
— А вы смогли что-нибудь расшифровать?
— Очень интересные вещи. Например, только в русском языке весь окружающий человека мир был описан при помощи одного слога с корнем БЛ (учитывая цепочки чередования согласных). Что было вокруг древнего человека? БоР, МоРе, ПоЛе, БоЛото, ПаР (так раньше называли воздух) и так далее.
Весь животный мир описан по геометрическому признаку только в русском языке: в других языках это вырванные из контекста слова, в нашем же они складываются в систему. Живых существ описали с помощью трёх корней, которые являются формами тела. Например, всё КРуглое описано с помощью корня КР/ГЛ и его производных — ГоЛова, ГЛаз, ГорЛо, КоЛено, ГоЛень.
Дальше — только в русском языке человек был выделен из остального животного мира по главному признаку — разуму. Разум находится в голове, которая раньше имела ещё одно название — ЧЕЛО. Как же нас выделили из мира — нас назвали ЧЕЛО-век!
— Так что же, из самого языка наши предки получали знания о мире?
— Наши предки всё знали, потому что всё было описано в языке просто. Рай — это ничто иное, как урезанный КРАЙ, где всё здорово и классно. Ад — это просто то, что ПОД нами. Вспомним слово «звезда» — свет-да — задолго до телескопов люди, говорившие на русском, знали, что звёзды не просто дырки в небе, а то, что светит, излучает свет!
— Вы сказали, что язык был создан искусственно. А зачем вообще его было создавать? Любовь ведь вполне можно было выразить в количестве убитых мамонтов.
— Русский язык на этот вопрос тоже отвечает. Помните знаменитую фразу Тютчева: «Мысль изречённая есть ложь»? Что хотел сказать поэт? Я вам покажу. В русском языке есть три глагола, означающих процесс речи — говорить, сказать, изрекать (или излагать). Но что интересно, только в русском языке три глагола, означающие враньё, имеют те же самые корни: гоВоРить — ВРать, изЛаГать/изЛОЖить — ЛГать/ЛОЖь, сКАЗать — исКАЗить. Язык был создан изначально не для обмена информацией, а как инструмент её искажения, способ влияния. Сейчас, конечно, мы уже пользуемся им для общения. Однако будьте уверены — из всех народов мира только мы говорим на самом прямом потомке праязыка.
— И кто же его создал?
— Те, кто создал человечество.

Эти слова считаются заимствованными русским языком в последние столетия. Однако Александр Драгункин убеждён в их русском «происхождении».
ГаЛаКтика — от русского диалектного «ГаЛаГа» (туман)
ДоЛлар — от ДоЛя
КаЛьКулятор — от сКоЛьКо
ЛаБоратория — от РаБота (Л и Р чередуются)
ЛеДи — от ЛаДа (древнерусская богиня)
HoTel (отель) — от ХаТа
НеГР — от НеКРасивый
эЛеМенТ — от неЛоМаТый
сМоГ — от МГла
ГЛоБус — от КоЛоБок (Г и К чередуются)
(От assa82. Добавлю прямо в новость первое, что пришло в голову. По поводу рая.
Украину иногда называют Окраиной.
Украина — окраина — край — рай ...
)

[Митинька]


Про детские книжки



Юлия Жабыко

При всём богатстве выбора в книжных магазинах, читать детям почти нечего…

Начну с вопроса. Вы предложите своему ребёнку просроченный йогурт? А ядовитого цвета конфетку неизвестного происхождения купите? Что за ерунда, скажете вы. Но, к большому сожалению, грустный опыт последних лет навёл меня на такую мысль: детская книга – такой же продукт, как и йогурт, скажем, и она должна быть столь же качественным изделием, чтобы не только не принести вреда, но пойти на пользу растущему организму. С той только разницей, что йогурт – еда для желудка, а книга – еда для души. А любое детское питание, как мы знаем, должно соответствовать самым высоким стандартам…

Горько сознавать, что при всём огромном количестве книжных магазинов и детских книг в них выбрать приличное издание не так-то просто. Очень часто приходится, подбирая какое-то классическое произведение, представленное на стеллаже в нескольких вариантах, буквально обнюхивать каждую книжку, заглядывая чуть ли не под переплёт. А почему? Повальное безответственное отношение к работе, отсутствие жёсткого контроля качества привело к огромной массе бумажной халтуры на прилавках книжных, как, впрочем, и других магазинов. Некачественная еда, некачественная обувь и некачественные книги – вот наши сегодняшние реалии.

Мой сын растёт в читающей семье. И к его пяти с небольшим годам он уже является обладателем приличного размера книжной полки. Книжки дарят, отдают оставшееся после подросших детей, покупаем мы. Сегодняшний рынок детской литературы, одним словом, изучен в достаточной мере. И потихоньку у меня накопился списочек критериев, которым должна отвечать качественно изданная детская книга. (Сразу оговорюсь, что о содержании принципиально не буду говорить, поскольку, во-первых, это отдельная серьёзная тема, а во-вторых, детскую классику еще никто не отменял.) При покупке книжек я очень стараюсь придерживаться этих правил, с тем чтобы книга жила в доме подольше, радовала и глаз, и душу.


Правило 1. Никакой газетной бумаги.

Здесь нужно сказать, что это правило распространяется скорее на книги для школьников. Для малышей, как правило, используется хорошая, плотная бумага, которую приятно листать, которая значительно продлевает книге жизнь, а в последнее время очень распространён неугрызаемый картон для совсем юных читателей. Но серии типа «Библиотека школьника» весьма часто этим грешат: яркая парадная обложка, а внутри – серые, унылые страницы, насквозь пропитанные типографской краской. Иллюстрации на такой бумаге портят всю картину, если можно так выразиться.

К этому же правилу отнесу и в целом внешний вид книжки, в том числе и шрифт: он должен легко читаться, быть в меру крупным (чем младше читатель, тем крупнее буквы). Излишняя затейливость начертаний нередко говорит об отсутствии вкуса у издателей, равно как и избыток графических и прочих украшений. В так называемые «книги для девочек» особо рьяные издатели ухитряются вкрапливать даже блёстки и какую-то сверкающую пыль, отчего книга перестает быть просто книгой и становится дополнением к ансамблю из розовой сумочки и губной помады.


Правило 2. Никаких ошибок.

Если в конце книги не стоит фамилии как минимум одного корректора, будьте готовы к опечаткам и грубым ошибкам в тексте. Хотя, к сожалению, иногда и наличие корректора не спасает. Если же, кстати, книга вообще не может похвастаться выходными данными, кроме адреса типографии (бывает и такое), бросьте её скорей назад на полку и забудьте о ней, это не книга, а книжный суррогат. Книга – образец печатного слова. Ошибки в книге – всё равно что на обложке учебника русского языка слово «руский». Ведь качество текста при традиционном подходе к делу проверяется на нескольких стадиях: текст правит редактор, потом вычитывает корректор, причем дважды: до вёрстки и после, так что вероятность опечаток и ошибок минимальна.

С другой стороны, возможны и скрытые подвохи. Год назад купила я «Золотой ключик. Выбирала крайне придирчиво- классика ведь! И картинки пристойные, и текст на первый взгляд не содержал ляпов, вполне приличный был вариант из имевшихся в магазине. А начали читать – и меня постиг глубочайший шок, потому что из книжки были просто выгрызены куски текста. Например, вот так:

«Джузеппе надел очки, обмотанные бечёвкой, – так как очки были тоже старые, – повертел в руке полено и начал его тесать топориком.
Но только он начал тесать, чей-то необыкновенно тоненький голосок пропищал:
– Ой-ой, потише, пожалуйста!

Джузеппе уронил рубанок, попятился, попятился и сел прямо на пол: он догадался, что тоненький голосок шёл изнутри полена».
(А. Толстой Золотой ключик, или приключения Буратино, издательство Стрекоза, 2008)

Вам не кажется странным, что топорик в руке Джузеппе внезапно превратился в рубанок? Секрет фокуса прост: в оригинальном тексте между репликой тоненького голоска и фразой о рубанке находится ещё полтора десятка предложений, на протяжении которых Джузеппе оглядывает мастерскую в поисках того, кто говорит, продолжает тесать топориком, слышит голосок ещё раз, после этого берёт рубанок, начинает строгать, слышит голосок снова и только после этого роняет рубанок.

И так по всей книге: по абзацу, по два. Удосужились даже удалить классический пассаж «пациент скорее жив, чем мёртв». В конце книги, на странице с выходными данными, меленькими буквами написано: «В сокращении». Не в силах я постичь сакрального смысла такого сокращения, хоть убейте. Бумаги не хватило?.. Так что, если книга, которую вы планируете купить малышу, небольшая по объёму, лучше задержаться на несколько минут у полки и прочитать её всю: так вы застрахуете себя от подобного мошенничества.


Правило 3. Книжка без картинок - книжка неинтересная.

Это правило сформулировал еще Л. Кэрролл устами своей героини и был, конечно, прав. И я бы несколько даже подправила классика: книжка без хороших картинок – книжка зловредная. Чем младше возрастная группа, на которую ориентировано издание, тем больше должно быть картинок. Чуковский, например, считал, что буквально на каждое действие персонажа должно быть по картинке.

Итак, самое пристальное внимание при выборе книги мы должны уделить иллюстрациям. С добротными картинками сегодня просто беда. Конечно, не каждый родитель может признать себя компетентным в художественных тонкостях, но решить для себя вопрос на уровне «нравится – не нравится» или «понравится ли ребёнку», я думаю, каждый сможет, стоит внимательно проглядеть книжку.

Обращаем внимание на соответствие, так сказать, истине. Так, тот же самый Буратино, мне кажется, всё-таки не должен быть изображён в джинсах. При этом я могу допустить, что крокодил (А потом позвонил крокодил и со слезами просил) вполне может держать в лапе мобильный телефон. Дань времени, что тут возразишь; пожалуй, изображение телефона с крутящимся диском скорее вызовет у малыша вопросы.

При этом обязательно соответствие текста и изображения. Например, в одном издании Чуковского стишок про бутерброд проиллюстрирован так. В тексте бутерброд с колбасою – нарисован бутерброд с сыром поверх колбасы. «Сманил бутерброд на прогулку краснощекую сдобную булку» – а нарисована ватрушка с творогом.





В этом же издании - Федорино горе. В тексте ясно сказано:БабушкаФедора», а на рисунке – дебелая молодуха.



С изображением людей у иллюстратора этой книги вообще, кажется, были трудности. Решительно все дети, герои стихов, нарисованы с полуприкрытыми веками, при этом видно, что глаза смотрят в разные стороны.



Как вам красавица? (К. И. Чуковский. Сказки и стихи, Издательство Русич, Смоленск, 2007. Художник Сергей Самсоненко).

Или вот ещё один вариант, случайно найденный мной в Интернете, по этой причине не могу назвать выходных данных книжки (обратите внимание на рисунок и на подчёркнутый красным текст):



Разумеется, картинки в книжке, с одной стороны, – это во многом дело вкуса; трудно, думаю, сделать такой рисунок, который устроит всех читателей.

Но с другой стороны, стоит вспомнить, что в советское время, так многими сегодня ругаемое, книжное дело, в особенности детское, занимало очень высокие позиции. За казус наподобие вышеприведённого можно было и работу потерять в издательстве. Детальное соответствие текста и рисунков чуть ли не в ГОСТе было прописано. Ведь книжка для дошкольника, в особенности младшего, – это способ познания мира, самый первый из этапов приучения к чтению. И поэтому, если в книге написано «А в овраге под горою волки бешеные воют», не надо пририсовывать туда миленьких пушистеньких волчат с сусальными улыбочками. Малышей, безусловно, пугать не стоит, но и превращать реальность в розовые сопли, я думаю, не меньший грех.

В качестве вывода ко всему сказанному сошлюсь опять на Чуковского:

Дня три тому назад ко мне явился сотрудник газеты «За пищевую индустрию и вывалил на письменный стол груду каких-то конфет.
Это шоколад для детей, изготовленный в Москве кондитерской фабрикой Красный Октябрь . На каждой плитке картинка, и тут же под картинкой стихи. Так вот посмотрите, пожалуйста, хорошие ли эти стихи или скверные.
Стихи оказались отличные.
Сотрудник повеселел и, прощаясь со мною, сказал:
Мы, Пищевая индустрия, хотим, чтобы советские дети получали не только самый лучший шоколад, но чтоб и картинка на этом шоколаде была самая лучшая, и стихи на нём были первого сорта.
То, что понимает Пищевая индустрия, пора уже понять Наркомпросу: литература, которую даём мы детям, должна быть самого первого сорта».
(К. И. Чуковский Литература и жизнь)

К большому сожалению, качественные современные иллюстрации найти трудно. Старых мастеров детского рисунка уже почти не осталось, новых не так-то много, и бракоделов на этом поприще более чем достаточно, как видим.

Так что в этой области советское продолжает означать лучшее. Поэтому я считаю, что идеальный вариант детской книжки – это репринт старого издания. К счастью, некоторые издатели тоже пришли к этой мысли. Так, рассказы Н. Носова легко найти с прекрасными старыми иллюстрациями И. Семёнова и Г. Валька. Если же такого варианта книги нет, то, дорогие родители, придётся нам с вами в очередной раз самим становиться экспертами, теперь – в области детского книгоиздания, и придирчиво подбирать духовную пищу нашим чадам.

И ещё. Вспомните, какое трепетное отношение к книге воспитывали в нас с самого детства. И руки мыли перед тем, как книгу взять, как миленькие. Книга - источник знаний, берегите её. Помните эту и другие подобные цитаты? А как сегодня можно воспитать в ребёнке бережное, уважительное отношение к книге, если она некачественно издана, если в ней аляповатые рисунки и ошибки?

В завершение приведу несколько иллюстраций признанных классиков отечественного детского рисунка, одних из самых любимых моих художников. У каждого своя манера, легко узнаваемый стиль и, конечно, то, что всех объединяет - безукоризненно качественная работа. Получите удовольствие, вспомните детство!




Владимир Сутеев. "Упрямый лягушонок". Посмотрите, как живо и весело, и ни капли не сусально! Меня просто пленяют намеренно оставленные местами карандашные контуры: видно, как создавался рисунок, он еще более живой от этих следов прорисовки.




Май Митурич. «Бармалей» Чуковского. Обратите внимание: текст написан вручную, это не типографский шрифт. Из-за этого текст и рисунок сливаются в одно целое, единый художественный образ.




Генрих Вальк. Метро Н. Носова. Так несложно вроде бы вырисованные лица, фигуры, но такие живые, характерные.




Еще иллюстрация к Н. Носову, рассказ Фантазеры, художник Иван Семёнов.




Николай Воронцов. Сказка Д. Хармса. Ныне здравствующий классик. Его рисунки изобилуют деталями, часто ироническими, юморными, отчего книжка становится близкой и взрослому. Обратите внимание: текст также выписан вручную.




Виктор Чижиков. Иллюстрация к стихотворению Л. Мезинова Скакалка. Художник, к счастью, тоже продолжает и сегодня радовать своих почитателей.
Юлия Жабыко



Возвращение старых книжек

Пятилетний сын оказал мне, как я теперь понимаю, колоссальную услугу. С тех самых пор, как я начала читать ему вслух, мы одолели с ним целую гору моих детских книжек, причем не рядовых, а нежно любимых, многажды читанных, классических.
Почти с начала чтения меня охватил азарт, интерес двоякого рода. С одной стороны, захотелось еще раз погрузиться в собственное детство, снова встретиться со старыми любимцами, героями книг, вспомнить вкус тех слов, что завораживали тогда. С другой стороны, хотелось проверить, оценить с теперешних моих взрослых и родительских позиций, действительно ли это были такие знатные книжки, что до дыр зачитывать стоило, или это просто лопоухому детству легко было угодить любым околодетским сюжетом? В результате довольно быстро определилось три вида отношения к старым знакомым.


1. В детстве нравилось очень, а сейчас – нет, и по вполне внятным причинам.

Лидером этого антихит-парада стал внезапно Леонид Пантелеев. «Республику Шкид» нежно люблю до сих пор, и рассказы тоже читаются с большим удовольствием. Сильно разочаровали рассказы о Белочке и Тамарочке, хотя, казалось бы, самое оно моей малышне по возрасту, и некоторые надежды я как раз на возрастной компонент возлагала, обращаясь к этой книге. Сюжетные длинноты, от этого скучно. Слишком моралистично, до сусальности. И даже своеобразный пантелеевский язык, который прямо-таки выстреливает в рассказе, например, «Пакет», здесь превращается в унылое повторение для маленьких.

«Девочки бегают, и котенок бегает. Девочки кричат, и котенок кричит. Девочки не знают, что делать, и котенок тоже не знает, что делать».

Допускаю, что рассказик, скажем, о том, как Белочка и Тамарочка стирали, помогали маме, мог бы заинтересовать девочку, но на моего мальчишку он не произвел ровно никакого впечатления. Соскучились так, что и до конца не дочитали, что случается нечасто.

Еще в этот список разонравившихся книг попал михалковский «Дядя Степа», и тоже, как и Пантелеев, не весь. Первая часть, самая звонкая, самая четкая и легко читаемая, которую все дети всех времен знали наизусть, осталась в почете. Это безусловная классика. А вот вторая часть, «Дядя Степа – милиционер», как и многие продолжения удачных начал, оказалась послабее. Третья же, «Дядя Степа и Егор», с первых строк прямо заявляет:

«Я, друзья, скажу вам сразу:
Эта книжка – по заказу».

Оно, в общем-то, и видно. И сюжет надуманный, матрешечный, слащавый отчасти, о том, как сын дяди Степы превзошел его во всех мыслимых достоинствах. Кстати, занудливая взрослая особенность заострять внимание на мелочах, которые совершенно никому не сдались, не подвела и на этот раз. Почему, спрашивается, Егор в конце книжки в чине майора, а дядя Степа так и остался старшиной? За двадцать с лишним лет так и не продвинулся по служебной лестнице. Подозрительно…

И стих михалковский не такой легкий, не такой звонкий, как в первой части. Ну что вот это такое:

«Он кладёт на две лопатки
В школе лучшего борца,
Чемпиона по борьбе
Из седьмого класса «Б».

Так и читать – «класса «БЕ»? Или «чемпиона по борьбэ»? Непозволительно такое, я считаю, детский стих, по определению Чуковского, должен быть чеканным.

Много ненужных повторов, добавляющих объема, но не отражающихся на содержании, например:

«…Мы отлично знаем всех!
Все они по именам
С детских лет знакомы нам...»

В чем, скажите, смысл и необходимость второй и третьей строк?

Хотя, справедливости ради, нужно сказать, что и отличных стихов уровня первой части книги о дяде Степе немало:

«Как небесные принцессы,
Пробегают стюардессы».

Фраза, по-моему, давно ушла в народ.


2. В детстве восторг, и сейчас – восторг.

Здесь безусловный победитель – Драгунский. В детстве я, да и все мы, наверное, смотрели на мир Денискиными глазами. На ту же Марью Петровну из рассказа «Старый мореход»: какая боль, какое нежелание верить в то, что непогрешимый взрослый – обманул! На плюшевого медведя («Друг детства»), которого вдруг становится жаль до слез… Можно каждый рассказ вспомнить.

Сейчас взгляд расширился:

А) С позиции взрослого человека – на взрослых, окружающих Дениску. Понятно стало, почему то или иное сказано, сделано. Кристальнее стал «Арбузный переулок», когда голодное детство так вошло в нутро нашим родителям, что и сегодня они ультимативно считают, что надо во что бы то ни стало съесть молочную лапшу безо всяких разговоров.

Б) С точки зрения родителей – на детей, на детскую психологию: что движет детьми в их поступках. Зачем нужно было отпускать красный шарик в синее небо? Что побудило в кино достать пистолеты и палить в экран? И почему гусиное горло – это шикарный подарок на день рождения?

И всегда ощущение: как он прав, Драгунский, как хорошо знает и детей, и родителей, и просто обычных взрослых.

Очень нравится и мне, и сыну.

Еще очень понравилась, буквально заново открылась книга норвежской писательницы Анне-Катрине Вестли «Папа, мама, восемь детей и грузовик». Во-первых, она о важном: большая семья, в которой, несмотря на материальные и прочие бытовые трудности, царит любовь, терпение, уважение друг к другу, даже к самым младшим детям. Во-вторых, сама книжка написана так спокойно, миролюбиво, тепло и весело. Мораль так ненавязчива, что, можно сказать, ее и не видно нигде, по крайней мере, прямо она не заявлена, но читателям, особенно нам, родителям, стоит, мне кажется, повнимательнее присмотреться к отношениям в этой семье. Увлекательная, простая, разумная книжка. Мне показалось, что можно сравнить это большое семейство с семейкой Муми-Троллей: там те же добрые и разумные отношения между членами семьи. И сравнение это легко продолжить: оба автора, Вестли и Туве Янссон, родом из Скандинавии, обе они писали целые серии про своих героев, имевшие огромную популярность, и обе дожили до глубоких лет, сохранив ясность ума.


3. В детстве нравилось, а сейчас…

Сейчас нравится тоже, но не безусловно, что-то мешает, с чем-то хочется спорить и что-то критиковать.

В этом списке однозначный лидер – Николай Носов. И тоже не весь, конечно. Рассказы только стали лучше со времен моего детства. Простые и понятные сюжеты полны динамики, захватывающей юного слушателя. Яркий и простой язык, доступный ребенку и в то же время не упрощенный, не сниженный до его уровня. И даже устаревшая лексика не особенно мешает. Кое-какие вещи я уже знаю почти наизусть («Фантазеры», «Метро», «Мишкина каша» и другие), поскольку сын заставляет меня возвращаться к ним снова и снова, причем никакого внутреннего протеста у меня это не вызывает...

«Приключения Незнайки и его друзей» я тоже, кажется, скоро буду знать наизусть. Но к нему у меня совсем другое сложилось отношение.

Да, статуса классики у этой книги никто не отнимал. И Незнайка горячо любим детворой в течение уже многих лет. И сегодня он тоже читается с удовольствием, но…

Во-первых, характеры героев. Только Незнайка и напоминает живого человека, со своими плюсами и минусами. Все остальные герои – это образцы литературных портретов эпохи классицизма, когда персонаж наделен одной-единственной базовой чертой характера, которая часто отражена в имени. Примеров даже приводить не буду, мы прекрасно помним и Пилюлькина, и Гуслю, и прочих. Не могу сказать, что этот прием не годится для детской книжки. Почему нет? Ведь в народных сказках, скажем, это встречается на каждом шагу, та же лиса, которая кроме как хитрюгой и не мыслится. Но у Носова, на мой взгляд, это приводит к обезличенности героев, к предельной упрощенности всего рисунка повествования, которая иногда выглядит намеренным снижением до уровня малыша-глупыша, слушающего сказку. Скучновато как-то от этого. При этом язык повествования иногда тоже упрощается, а иногда это даже с занудством некоторым граничит, до того подробно и детально.

«Скоро все зрители принялись горячо спорить. Если кто-нибудь говорил, что шар полетит, то другой тут же отвечал, что не полетит, а если кто-нибудь говорил, что не полетит, ему тут же отвечали, что полетит».

«Известно, что при одевании и раздевании больше всего времени тратится на застегивание и расстегивание пуговиц».

«Этими половиками в Зеленом городе застилали не только полы в домах, но даже тротуары на улицах. Правда, некоторые хозяева очень беспокоились, как бы прохожие не запачкали их половички, поэтому они стояли рядом и предупреждали, чтобы по половичкам не ходили, а уж если кому-нибудь очень хочется, то чтобы тщательно вытирали ноги».

А местами, напротив, автор заваливает нас почти канцелярскими штампами и неоправданными нарушениями лексических норм.

«Вдруг произошло неожиданное происшествие».

«- Вместо обычного бака, - сказал он, - в машине имеется котел для
нагревания газированной воды. Выделяющийся при нагревании воды пар
увеличивает давление на поршень, благодаря чему колеса вращаются шибче».

Носов при этом – безусловный мастер повествования, и язык его рассказов, которые, кстати, появились раньше трилогии о Незнайке, легкий, ясный, четкий. То есть манера разговора с читателем в «Незнайке», получается, осознанно и намеренно такова, и это сильно снизило общее впечатление. Причем во второй части, «Незнайка в Солнечном городе», которую мы с сыном читаем сейчас, все это еще сильнее проявлено: и схематичность героев, и канцелярщина, и дотошное детализирование, совмещенное с повторами.

Сюжет «Приключений Незнайки» тоже оставил двойственное впечатление. Сложилось ощущение, что автор сначала придумал персонажа, потом порезвился слегка, придумывая, какой он был, этот Незнайка. Заставил его попасть в разные истории: художником быть, музыкантом, на автомобиле покататься. Потом идеи иссякли. Нужно было двигаться дальше, а уже больше рассказывать нечего, возникла острая нужда в коллизии. И придумался воздушный шар. То есть повествование после первых пяти глав резко становится динамичным, быстрым, захватывающим, вся книга распалась на две части, перестала быть единым целым в плане сюжета.

Конечно, каждый из этих трех списков можно продолжить, и у каждого родителя он будет, разумеется, свой. И многие не согласятся с моим списком, ведь у каждого свое восприятие, и детское, и сегодняшнее, да я и не имею цели настоять на своей точке зрения. Основной вывод, который я сделала для себя, занявшись детскими книжками, состоит вот в чем. Разное отношение к прочитанным в детстве и перечитанным сегодня книгам означает, что они заставляют нас раздумывать о себе, о людях, и о них, книгах. И из-за них мы не стоим на месте, а двигаемся, размышляем, заново оцениваем предметы и слова, а значит, эти книжки нужны нам до сих пор, и огромное спасибо им за эт

Сообщение изменено: Митинька, 17 Октябрь 2011 - 11:40 .